| ISBN | 作者 | 出版社 | 出版日期 | 开本/介质 | 页数/字数 | 印次/印张 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 9787560856506 | 【美】J.斯科特杜瓦尔J.Scott Duvall J.丹尼尔海斯J.Daniel Hays | 同济大学出版社 | 2015-4 | 16 |
【编辑推荐】
（1）这不是一本简单关于圣经的普及读物，也不是一本深奥的专业学术著作，这本书是两者兼顾。
（2）在众多释经教材中，这是值得向一般读者和圣经研究学者推荐的一本上乘之作。
（3）作者从当代读者的视角出发，分析他们与圣经原始听众在文化、习俗、语言、境遇和时间上的巨大差异，帮助读者明白圣经对他们的真正意义。
【内容推荐】
全书清楚地阐明了圣经应当如何阅读、诠释和应用，既有条不紊，而且读起来趣味盎然，绝不艰涩难明，中文翻译也甚佳。书中对新约、旧约不同文体进行了恰到好处的讨论。作者用浅显易懂的文字把圣经学者最精辟的研究成果介绍给读者，行文不仅突出单独的经文细节，也关注圣经的总体结构，还提供解释和应用每一种新约和旧约文体的准则，以及许多实在的范例，让读者可以学会使用足够的工具来“按正意分解真理的道”。
本书的五个部分：
如何阅读圣经——基本工具
情境——过去和现在
意义与应用
诠释之旅——新约圣经
诠释之旅——旧约圣经
J.斯科特·杜瓦尔（J.Scott Duvall）：美国阿肯色州华吉他浸信会大学（Ouachita Baptist University)基督教研究学院院长及教授，教授圣经诠释、高级新约研究和新约希腊文诠释等课程。
J.丹尼尔·海斯（J.DanielHays）: 美国阿肯色州华吉他浸信会大学圣经研究与神学系系主任及副教授，教授希伯来语、高级旧约研究和圣经诠释等课程。
序 1
前言 3
感谢 6
第一单元 如何阅读圣经——基本工具 1
第一章 诠释之旅 3
第二章 如何阅读圣经：单句 9
第三章 如何阅读圣经：段落 24
第四章 如何阅读圣经：讲述 39
第二单元 情境——过去与现在 53
第五章 我们带着既有观念读圣经吗 55
第六章 历史文化背景 64
第七章 文意脉络 83
第八章 词语研读 96
第九章 圣经翻译 119
第三单元 意义与应用 135
第十章 意义由谁决定 137
第十一章 意义的层次 144
第十二章 圣灵的角色 164
第十三章 应用 171
第四单元 诠释之旅——新约圣经 183
第十四章 新约圣经：书信 185
第十五章 新约圣经：福音书 202
第十六章 新约圣经：《使徒行传》 222
第十七章 新约圣经：《启示录》 240
第五单元 诠释之旅——旧约圣经 261
第十八章 旧约圣经：叙事文 263
第十九章 旧约圣经：律法书 285
第二十章 旧约圣经：诗歌 302
第二十一章 旧约圣经：先知书 325
第二十二章 旧约圣经：智慧书 344
附注 366
前言
对于想要深研圣经的话语，并且以信心活在当今世代的读者来说，这是一本绝妙且易读的书。本书的作者杜瓦尔及海斯选择了一个贴切的书名——《圣经释经之旅——阅读、诠释和应用圣经的实用指南》（Grasping God's Word）。对于诠释圣经，“抓准”是一个恰如其分的比方。当你开始这段毕生的读经之旅，并阅读本书的时候，从两方面来理解“抓”（grasping）这个词的意义将会对你有所帮助。
首先，“抓”似乎是一种强硬的举动，好像是“贪婪地攫取”，但这并不是作者的意思。然而对许多“后现代”的读者来说，诠释的过程却是一种攫取。对我们这个不信的世代而言，许多人不再相信文字有其“意义”，而认为诠释是一个权力角力的过程。作为读者的我们把自己的意思强加于文字之上，我们说：“这是它对我的意义！”身为当代的读者，我们经常不能超越自己，而看到文字的“客观意义”。就这些人而言，“正确”的诠释是不存在的。
本书特别强调把握单独经文细节以及圣经总体结构的重要，然而杜瓦尔以及海斯并非不清楚现今怀疑的趋势，他们晓得读者并不是没有意识的录音器材，而是有自我、历史以及文化背景的个体，而这一切也影响着我们的观点。读者并不能像上帝一样超越于文学创作之上。如同作者，读者也生活在一个特殊的历史情境，即本书所称的“城镇”当中。
能够不强拗经文的意思，不是件容易的事。因为我们常把自己的意思及偏见读进经文里面。因着这个缘故，本书的作者要求读者们谨慎观察，并且诚实面对自己的背景以及所处的地域。读者们要准备将他们的价值观和信仰交付文字来检查，若非如此，他们对圣经将有错误的理解，甚至扭曲经文以配合他们的论点。这一本书将教导我们如何避免这种“强硬的攫取”。
其次，本书讲的另一种意思的“抓”是：了解。我们能够抓住一个概念、一个故事，或者是一首诗，是因为我们可以从它们的上下文明白这些文字的意思。也唯有我们的诠释对部分以及整体的意义都合情合理的时候，我们才能够说“我懂了”。抓住、了解，或者是“懂了”，代表认识到作者在文字里所说的或者所做的。这本书将帮助认真的读者有清楚的了解。
本书的可贵之处，在于作者们对圣经的“部分”以及“整体”同样关注。他们对圣经的字、单句、段落及整卷书，同样在意。为什么呢？因为他们看到唯有了解了部分，才能了解整体，反之亦然，我们不要只停留在字义研究这种细节的功夫。诚如古代以色列人在埃及为奴时所知，禾草可以用来做砖，要是禾草好比字义的话，砖头就好比句子与段落，放在一起，就形成了各样较大的结构。所以你可以在这本书里找到有几章是有关于字义研究（部分），也有几章是讨论如何研读圣经里各种不同形式的“整体”（例如各种不同的文体）。实际上，本书的作者们用了将近一半的篇幅来探讨圣经里不同文体的诠释与应用。
最后，盼望这本书能够帮助更多读者更好地、更准确地阅读、诠释和应用圣经，展开一场奇妙的圣经释经之旅。
凯文·Ｊ．茫胡泽（Kevin J. Vanhoozer）
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