ISBN | 作者 | 出版社 | 出版日期 | 开本/介质 | 页数/字数 | 印次/印张 |
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9787512621275 | 【荷兰】 G·英沃森夫人Mrs.G.Ingwersen | 团结出版社 | 2013-11 | 16开 全彩 |
初信者,轻松把握圣经全貌
敬虔父母,精彩故事不用愁
青春少年,独立畅游新旧约
本书的作者是G·英沃森夫人,作为经典家庭灵修圣经故事,本书把新旧约作为一个整体来处理,特别透过新约的眼光看旧约;作者还把先知书与历史书的内容按年代顺序编排;对于四福音书,作者也以四卷书合参的形式,使耶稣基督的故事成为一个完美的整体,因此本书有利于读者整体把握圣经的脉络。
这又是一本用虔诚的心书写的圣经故事,作者对圣经文本本身有极高的尊重,也能够准确理解和传达圣经所揭示的灵性世界。
本书在叙述和教导间有很好的平衡。目前市面上的圣经故事,比如华夏出版社的玛丽·巴切特所著的《圣经故事》以讲故事为主,较少评论;而北大出版社的《圣经史话——讲给孩子听的故事》(这是一本非常精彩的圣经故事书)因为是为教导青少年,有许多直接的教导性叙述。而本书在讲述的过程中,作者有节制的加入了一些评论和教导性的内容,但它们又不至于影响故事情节的讲述,在情节与评论当中做到了难得的平衡。
本书足够详细。由于编幅所限,有不少圣经故事对故事情节的讲述过了简洁。本书的长处是,作者把故事叙述得相当详细,以丰富的想象力勾画了许多引人入胜的细节。
语言清新有力,作者通过合理的想象,把圣经的情节更完整地呈现出来。
同时本书译笔精良,加了一百多幅引进版权的精美全彩插图,更增加了它的可读性。
作者致力于解决圣经中的各种难题。普通读者阅读圣经,难免觉得有些地方在理性上存在难题,甚至看起来存在矛盾。而本书作者对于其中的不少地方都进行了非常合理的解释,为我们理解圣经扫清了障碍。比如《创世记》十五章,亚伯兰遇见耶和华的时候是在夜里,因为耶和华上帝领他到帐蓬外去看星星。但是上帝随后和亚伯兰立约的时候却是日落时分,看见来似乎是有矛盾的。但作者解释道,这是因为亚伯兰摆上了祭物以后,等了一整个白天,第二天日落的时候才是立约的时候。此外,比如耶稣基督复活后,几卷福音书中的记载似乎是有冲突的,而作者通过合理的想象,为之提供了一个合理性的解释。
最后,本书作者在讲述圣经故事的过程中,非常重视救赎的应许,救赎的实现。也致力于阐明上帝与以色列人及和选民“约”的关系,以及人们对“约”的反应,是背叛、悔改还是信靠,以及这种反应所带来的不同结果。
本书适于以下读者群体:
一、适于不熟悉圣经故事的读者,作为了解圣经文化的入门读物。
二、本书适于让青少年独立阅读,成为他们了解圣经故事的入门。由于本书文字的精美,能够吸引他们的阅读兴趣,一卷读下来相信能大大提高他们的阅读能力。
三、本书更适于由父母对儿女讲述,让一家人在沟通和互动中共同学习敬虔的知识,培养美好的信仰。
四、因此本书也适于对圣经已经有相当了解和熟悉的人,把握圣经总体概貌,发掘故事背景的深刻属灵意义,加深对于圣经的了解。
本书原版印刷达28次,创造了出版史上的一个奇迹。
旧约目录
起初
创造
人
安息日与伊甸园
诫命
亚当给动物起名
女人的受造
罪
审判
放逐
信心与疑惑
审判与救恩
更新的大地
挪亚的儿子们
通天塔
上帝呼召亚伯兰
亚伯兰下埃及
亚伯兰与罗得分手
罗得靠近所多玛
罗得被掳
亚伯兰解救罗得
惟有上帝使亚伯兰富足
应许的更新
印证所立的约
夏甲
夏甲逃跑
多国之父
亚伯拉罕接待耶和华
亚伯拉罕干的代祷
所多玛的天使
罗得得救
罗得的妻子回头看
以撒出生
以撤与以实玛利
上帝看顾夏甲和以实玛利
上帝试验亚伯拉罕的信心
上帝必有预备
以撒娶妻
利百加
利百加的选择
雅各和以扫长子的名分
雅各骗取祝福
以扫的祝福
以扫要杀雅各
雅各逃离
伯特利
在哈兰
在拉班家
雅各逃走
雅各的罪
毗努伊勒
约瑟
约瑟的梦
约瑟在坑里
约瑟被卖
约瑟在埃及
约瑟在监狱里
膳长和酒政
法老的梦
约瑟的哥哥们来到埃及
犹大作保
雅各下埃及
雅各在埃及
约瑟之死
以色列受奴役
摩西
摩西看望他的弟兄以及他的逃亡
燃烧的荆棘
神迹
摩西去见法老
摩时向法老显神迹
第一灾
更多的灾难
最后一灾及逾越节
出埃及
在去旷野的路上
过红海
埃及人的毁灭
上帝的保守
在玛拉
粮食从天而降
以色列人向摩西发怒
与亚玛力人争战
西奈山
西奈之约和十诫
立约的天使
立约的血
背约
中保摩西
耶和华住在他的百姓中间
会幕
探子
中保
可拉党的叛逆
惩罚
献祭
米利巴
铜蛇
巴兰
摩西最后的日子
摩西之死
派往耶利哥的探子
穿过约旦河
吉甲
在耶利哥城前
攻取耶利哥城
艾城
攻取艾城
基遍人
基遍人得到帮助
“示剑之约”
士师
底波拉和巴拉
基甸
耶弗他
参孙降生的宣告
参孙杀死狮子
杀死三十名非利士人
参孙报仇
参孙被自己的百姓交给敌人
参孙作士师
参孙在迦萨
参孙和大利拉
参孙悔改
参孙在大衰市里
参孙得胜
拿俄米
路得选择作以色列民
拿俄米回到伯利恒
波阿斯
至近的亲属
波阿斯路得
俄备得
以利
撒母耳
哈拿的颂歌
会幕山的撒母耳
撒母耳被呼召
约柜被滥用
以利之死
约柜与非利士人在一起
约柜被送还
以色列人悔改
以色列入要求立王
扫罗
撒母耳膏扫罗为王
抽签得扫罗为王
撒母耳引退
扫罗在吉甲
扫罗未通过试验
有勇有谋的约拿单
扫罗的愚妄
耶和华的震怒
第二次试验
扫罗遭到上帝的厌弃
撒母耳去伯利恒
合乎上帝心意的王
大卫在王宫
以色列人忧心的日子
拯救者大卫
大卫服侍扫罗
约拿单
扫罗追杀大卫
大卫逃离扫罗
大卫和约拿单
逃亡者大卫
大卫在迦特
亚杜兰洞
扫罗残杀祭司
与约拿单道别
大卫在西弗旷野脱身
在隐基底旷野
大卫努力与扫罗和解
拿八和亚比该
大卫再次饶扫罗的命
最后的警告
大卫在洗革拉
扫罗在隐多珥
大卫与亚吉在起
洗革拉被毁灭
扫罗之此
大卫哀哭
人卫王
兴盛与福乐
约柜运到耶路撒冷
约柜在俄别以东家中
米甲
上帝与大卫立约
大卫的罪过与悔改
押沙龙
押沙龙的阴谋
大卫因自己的罪蒙羞
示每诅咒大卫
亚西多弗的计谋被破坏
押沙龙之死
大卫的哀伤
所罗门成为大卫的继承人
预言大君工的来临
所罗门的选择
所罗门的智慧
所罗门建造圣殿
所罗门的祷告
所罗门的罪
所罗门因罪受罚
耶罗波女
罗波安
以色列分裂
偶像崇拜
上帝警告耶罗波安
不顺服的先知
耶罗波文被定罪
罗波安被惩罚
亚撒
以利亚和旱灾
以利亚在基立溪旁
撒勒法的寡妇
以利亚与俄巴底
在迦密山上
耶和华是上帝
降雨
以利亚在旷野
拿伯的葡萄园
审判
以利亚与亚哈谢
以利亚被接升天
伯特利戏笑的童子
乃缦
基哈西
以利沙与亚兰人
撒玛利亚得拯救
耶户
亚他利雅与约阿施
约拿
约拿向尼尼微人传道
以色列国十个支派的灭亡
撒玛利亚人
犹大国的背叛
希西家
犹大国受压制
耶路撒冷获救
希西家病重
希西家的骄傲
玛拿西
约西亚
上帝审判犹大国
犹大国陷落
上帝的约永远坚立
先知以西结
但以理和他的朋友们
尼布甲尼撒王的梦
金像
尼布甲尼撒蒙羞
伯沙撒
有指头在墙上写字
但以理在狮子洞里
但以理的祷告
回归耶路撒冷
重建圣殿
尼希米的祷告
重建耶路撒冷的城墙
瓦实提王后被废
以斯帖被立为王后
被掳之后
新约目录
撒迦利亚
对马利亚的宣告
约翰的出生
撒迦利亚的赞美诗歌
耶稣的诞生
天使报喜
天使的颂歌
西面
从东方来的博士
希律王杀戮孩童
孩童耶稣
耶稣在圣殿里
约翰传道
耶稣受洗
旷野中的试探
呼召门徒
迦拿的婚筵
尼哥底母
撒玛利亚妇人
耶稣治好大臣的儿子
在拿撒勒
得人如得鱼
安息日的主
安息日治病
迦百农的百夫长
悔改的罪人
平静风浪
治好加大拉被鬼附的人
拿同城的一个少年人从死里复活
登山宝训
洁净长大麻风的病人
耶稣治好瘫痪病人
撒种的比喻
稗子的比喻
地里的宝贝和重价的珠子
撒网的比喻
耶稣在毕士大
睚鲁和生病的女人
施洗约翰坐牢
约翰之死
迦南妇人
耶稣使五千人吃饱
主耶稣祷告
耶稣在海面上行走
耶稣山上变像
治好被污鬼附身的男孩
在耶路撒冷过住棚节
律法师的问题与好撒玛利亚人
生来瞎眼的人
世界之光
好牧人
耶稣为小孩祝福
上好的福分
拉撒路复活
大筵席的比喻
浪子的比喻
关于财主和拉撒路的比喻
恶仆的比喻
主耶稣去耶路撒冷
巴底买
治好十个麻风病人
撒该
荣入圣城耶路撒冷
洁净圣殿
葡萄园的比喻
聪明的童女和愚拙的童女
马利亚用香膏膏主
逾越节的筵席
耶稣为门徒洗脚
耶稣打发犹大出去
设立主的晚餐
主耶稣警告彼得
在客西马尼园
耶稣被捕
耶稣被犹太公会定罪
彼得三次不认主
主在彼拉多和希律面前受审
去各各他的路上
在各各他
主耶稣死后
主耶稣被安葬在坟墓里
耶稣复活
向抹大拉的马利亚显现
主向去以马忤斯的门徒显现
看我的手和脚
多马
主耶稣在提比哩亚海边显现
耶稣升天
五旬节
教会
医好瘸腿的人
彼得和约翰在公会受审
亚拿尼亚和撒非喇
司提反
教会大遭逼迫
腓利与埃塞俄比亚人
扫罗悔改归主
哥尼流
雅各被杀
彼得被囚
彼得出监
希律遭到惩罚
巴拿巴和扫罗被圣灵差遣
保罗第一次传道旅程
保罗第二次传道旅程
保罗赶鬼
狱卒
保罗前往耶路撒冷
保罗在非斯都和亚基帕面前受审
保罗前往罗马
船只失事
在马耳他岛上
保罗在罗马传道
约翰领受启示
龙被击败
从海里出来的怪兽
羔羊与圣徒
审判
争战得胜
新天新地
圣诞节的故事
摘自《圣经里的故事》
三博士
在人类的始祖亚当和夏娃犯罪以后,上帝就应许要为这个失丧的世界赐下一位救主,因为他知道人在罪恶的权势之下无法拯救自己。笃信上帝的以色列人一直祈求上帝实现他的应许,差遣救赎主到来。
今天,基督徒可以告诉您,这位救赎主在两千年前已经来了,现在我们所用的公历,就是以他出生的那一年为元年,而每年12月25日的圣诞节,就是纪念他降生的日子。以下让我们为您介绍圣诞节的故事。
第2-3页
救主之母马利亚
图:马利亚
故事始于加利利的一个叫拿撒勒的小城,就在今天的以色列国境内,当时却是罗马帝国的一部分。两千年前,少女马利亚住在这里,她刚与城里的一个木匠约瑟订了婚。约瑟是著名的以色列王大卫的后代。但是,并没有人注意这些,因为约瑟只是一个普通的木匠。
这天,天使长加百列奉上帝差遣,到马利亚家里去。天使问候马利亚:“蒙恩的女子,主和你同在了!你在妇女中是有大福的。”
马利亚听见天使的话,十分惊慌,天使就向她保证说:“马利亚,不要害怕。因为你已经得蒙上帝的恩宠,你会怀孕生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因为他就是那位救赎主。他必成为至大,且被称为至高者的儿子,耶和华上帝将会把他祖先大卫的宝座赐给他。他必会成为一个更为荣耀的君王,他的国度永远没有穷尽。”
但是,马利亚疑惑地看着天使。“我还没出嫁,”她说,“怎能有这事呢?”
天使就对她说:“这个孩子的出生是一个神迹。上帝将他赐下。圣灵要临到你身上,至高上帝的大能要覆庇你。因此,你将作这个孩子的母亲,孩子将是圣洁的,并称为上帝的儿子。”
马利亚信服了,尽管她还不能完全明白。这是一个多么奇妙的信息啊!她点了点头,说:“是的,我是主的使女,情愿照你所说的在我身上成就。”
在拿撒勒只有一个人,马利亚可以与他谈及所发生的奇妙事情,这个人就是约瑟。
约瑟已经知道将要发生的事。因为主的使者在梦中向他显现,并且告诉他,借着圣灵,马利亚将会有一个儿子,他要把这个婴孩当作自己的孩子来抚养。
马利亚所生的儿子将会是救赎主。上帝没有忘记他的子民,他们长久等待的日子──救赎主降生的日子终于到来了!
第4-7页
耶稣的诞生
图:伯利恒街上
婴孩降生的日子临近时,强大的罗马帝国的皇帝凯撒奥古斯都,颁布一条法令,就是要数点帝国中的所有百姓。这样,他就会知道自己有多少臣民。所有百姓都要登记上册,每一个男子都必须回到他的故乡进行登记。约瑟必须离开拿撒勒去伯利恒,就是大卫出生的那个城市。毕竟,他是出自大卫的家族啊!孩子很快就要出生,马利亚特别需要约瑟在身边。怎么可以把马利亚单独留下呢?不,绝对不可以。她与约瑟同去更好。尽管这样做不容易,但至少要比把她独自留下来要好。
马利亚将路上需要的一切东西和孩子需要的东西都打点好,就同约瑟一起向伯利恒赶去。
当然,上帝是可以让马利亚留在家里的,但他却没有这样做,他要让马利亚去伯利恒。这个孩子一定要生在那里,先知弥迦七百年前就这样预言了。
是上帝使凯撒奥古斯都颁布了这个报名上册的命令。有权有势的皇帝认为他掌管一切,却不知道上帝在掌管他。没有上帝的旨意,他什么也不能做。他并不知道他清点他的帝国的百姓,是因为上帝要使拿撒勒的一个女子去伯利恒。
约瑟和马利亚到伯利恒时,约瑟做的第一件事就是找个地方过夜,好使马利亚在长途旅行后可以休息一下。然而,并不是只有他们来这里报名上册,很多人到的比他们还早,所有的房间都住满了人。
现在他们应该怎么办呢?马利亚不能呆在大街上呀。
终于,旅店的主人有了一个主意。客店的后面有一些稻草。他们可以用稻草作床铺,让这个可怜的女子躺下休息。
马利亚和约瑟心情忧伤,走进旅店后面的马厩里。在那里,他们见到一个马槽和一些稻草。约瑟就为马利亚搭起一个床铺,使她赶紧休息一下。
总不该把孩子生在马厩里吧?
但确是如此,没人料到的事却发生了。那天夜里,这个孩子就出生在马厩里!
这不是很凄惨吗?或许这是一个意外吧?上帝知道这些吗?他要让这孩子出生时这么可怜吗?是的,上帝确实要让这事如此发生。
因为这个孩子是应许之子:他是所有信靠上帝的人一直等待的救赎主——从亚当和夏娃开始,一直到约瑟和马利亚。这个孩子要拯救世界脱离魔鬼撒但,并使世界回归上帝。这个世界是邪恶的、有罪的,理当受到上帝的审判。它也不配得到上帝的任何怜悯。
因此,这个世界没有这个孩子的居所,他是代替世人的罪来到这个世界的。他来是为了担当上帝对他的百姓的惩罚。他是作为穷乏的、被弃绝的人来到的,好使上帝饶恕并祝福他的百姓。正是为了这一缘故,上帝之子舍弃他在天上的荣耀,成为一个穷困虚弱的婴孩躺在马槽里。不,这不是意外,是上帝计划的一部分。
虽然马利亚不能完全明白这一切,但是与她的孩子在一起,她有说不出的满足。
是的,她的孩子。
她将他紧紧抱在怀里,亲吻他的小手和小脚。
约瑟也把他抱过来。他们一刻不停地盯着看这个婴孩,爱不释手。
马利亚的儿子。但奇妙的是,他也是上帝的儿子。
她的孩子,但也是她的救赎主。
谁能理解这些呢?马利亚不能,约瑟也不能,但是他们相信这一切,并且他们极为快乐。上帝的作为是好的。救赎主诞生了,他正与他们在一起;他们可以拥抱并亲吻他。比起在天上的上帝,他现在离人们更近了。他的儿子就在这里。尽管这个世界昏暗,上帝之子已经来到这个世界,他已经来临拯救他的百姓。
后来,马利亚用襁褓将婴孩缠裹起来,放在马槽里。接着,马厩安静了,整个伯利恒也安静了。
但是,约瑟和马利亚的喜乐还在继续,他们的内心仍然欢喜不止。救赎主诞生了!现在,万有都必改变。上帝是有怜悯的,尽管他们现在处于困乏之中,最终一切都必变好。
第8-9页
天使报佳音
上帝之子已经降生,怎样才会使全世界都知道呢?是由特别的使者,将这大好的信息,传到王宫和城堡中身居要位的人吗?还是由骑在马背上的信使,在大街的每个角落吹喇叭,摇旗子,大声呼喊“大君王诞生了,大卫的子孙已经临到”呢?
然而,上帝会用更为荣耀的方式使人晓得救赎主的出生。一位天使从天降临,他不是为罗马的奥古斯都大帝或犹太的希律王来的,也不是为那些自认为无所不能的达官显贵来的。
这消息是带给可怜的穷苦人的,他们不知道如何面对自己的罪,并且他们正在等待救赎主的到来,为他的到来祈祷。
插图:牧羊人惊慌
在靠近伯利恒的以法他,有几个牧羊人正在夜间看守羊群。他们点着篝火,以防野兽来偷袭羊群。周围一片漆黑,他们的内心也是漆黑一片。
他们的同胞不得不忍受外来皇帝的统治,这使他们深感忧愁。大卫家的人不再坐在宝座上了,所有的荣耀都已经烟消云散。
但是,这还不是最糟糕的事情。他们之所以如此消沉,是因为仿佛上帝已经忘记了他的百姓,也没有先知来安慰他们。
日复一日,可怜的牧羊人意识到,他们自己是有罪的人,他们所需要的是一位救赎主。唉,他何时才来呢?这就是他们心里感到黑暗的原因。
上帝认识这些人,他已经听见他们的祷告。
忽然,牧羊人一跃而起。光芒在他们四周闪耀!这光是从哪里来的?不是地上的篝火照出来的,也不是天空中的太阳射出来的。这光更为明亮,更为耀眼。
他们眼睛都睁不开,就用手蒙住脸。可是,当他们再次朝上看时,竟看到光中有一个天使。哦,是上帝的荣光在他们四围照耀。
牧羊人惊恐万分。“不要害怕,”天使说:“我报给你们大好的信息,是关乎万民的。今天,在大卫的城里,你们的救主诞生了,就是主基督。这是给你们的记号:你们要看见一个婴孩,被布包裹,躺在马槽里。”
牧羊人松了一口气。天使的话驱散了他们的恐惧。忽然天开了,一群天使出现,他们唱道:“在至高之处荣耀归与上帝,在地上平安归与他所喜悦的人。”
哦,牧羊人肯定愿意永远和天使在一起。他们肯定喜欢离天堂更近一些,离天使更近一些。
天使们唱歌赞美上帝之后就离开牧羊人升天了,他们升得越来越高,直到牧羊人再也看不见他们。
尽管大地再次变得黑暗,尽管百姓的生活环境也没有改变,但是情况已经完全不同了。因为在伯利恒的马槽里躺着一个婴孩:那就是救赎主,这是天使告诉他们的。
第10-11页
牧羊人寻见救主
“我们去伯利恒吧,”牧羊人说,“我们到那里看看发生的这事,就是天使告诉我们的。”
他们到达伯利恒的时候,小城还没有苏醒。真是安静极了,人们还都在梦乡中。
他们直接来到那个旅店后面的马厩里。是的,一切都恰似天使所说的那样。一个小婴孩,被布包裹着,是一个极普通的孩子,没有丝毫的特殊之处。
但是,他却是救主,我们的救赎者,也是他们一直期盼等待的那一位。他们的祷告得蒙垂听,他要把他们渴望已久的和平带给他们。
他们向着马槽俯下身,向这个孩子跪拜,并感谢上帝。
然后,他们把他们所见到和所听到的荣耀的事都告诉了约瑟和马利亚。
插图:牧羊人看圣婴 (可横跨两页)
但现在,牧羊人该回去干活了。实际上,他们根本无法保持沉默。他们把他们的故事讲给任何想听的人。
“救赎主诞生了,是天使告诉我们的。他正躺在马槽里,快去看吧。天为此开了,天使朝着我们降下来。我们看见了天使,还听见他们唱歌呢。”
人们听得多么认真啊!“真是一个美妙的故事,”他们说。可是谁会相信这些呢?那些不相信的人除了见到马槽里躺着一个普通的孩子外,其它的什么也没看见。他们没有看到救主。但是,那些相信的人有福了。他们见到了他们的救赎主,感到欢喜快乐。
第12-16页
东方博士朝拜救主
救主降生的消息不会一直停留在以色列。外邦人也一定知道救主降生了,因为他不仅仅是以色列人的救主,也是全世界的救主。
一天,一小队与众不同的人来到耶路撒冷。一眼就看得出,他们是重要的人物。
他们骑着满载的骆驼穿过耶路撒冷的大街,居民们好奇地观看他们。
到了一个地方,这些旅行者冲着好奇的人群问:“我们到何处去找那位新近诞生的犹太人之王?”
人们对犹太人刚刚出生的君王一无所知。他们只知道希律王,但他不是一出生就是王,而是后来被封为王的。他们也不知道王宫里是否有王子出生了。是的,他们没法回答这些旅行者的问题。
“我们从东方来,”旅行者说,“我们是博士,通过观看星星,我们得知将会有事发生。一些日子以前,我们看到一颗陌生的星。经过仔细研究,我们得出结论,就是在这里,在这个国家,一个王诞生了。我们是来拜他的。他的降生以如此奇特的方式使人知道,他必定是个很特殊的君王。”
多么奇怪的事啊!人们纷纷议论。一个王诞生了!这是真事吗?这王会是谁呢?这到底是怎么回事?但没有人能回答这些博士的问题。
博士们大失所望。难道他们穿越沙漠,长途跋涉,千辛万苦,就这样白费了吗?
但是,后来博士们被召进王宫。希律王也听说了新近犹太王降生的消息。他不仅惊奇,也感到害怕。希律王也知道关于救赎主的预言。他明白,如果博士们要找的孩子就是大卫的应许之子基督,事情对他来说就很不利,因为这个孩子将是上帝差派来的真正的君王。
希律王可不想与上帝有任何关系,他要按照自己的方式生活。他和那个孩子绝不会彼此相容。
他一定要和这些博士们说话。但在和他们说话之前,他必须首先查清楚,这个孩子到底诞生在什么地方。
大祭司和文士们能够告诉他。所以,希律王就把他们召来,问他们能否告诉他基督降生在哪里。
是的,他们能告诉他。他们记得这个预言,就立即回答希律:“在伯利恒。因为先知弥迦说过,‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大的诸城中,并不是最小的,因为将来必有一位君王,要从你那里出来,牧养我以色列民。’”
现在,希律弄清楚了。博士们来到他面前,把星星的事告诉他。
然后,希律就把那预言告诉博士们。如果这颗星代表的孩子和先知预言的是一个的话,他就应该出生在伯利恒。他催促博士们说:“你们快去仔细搜寻这个孩子。一旦找到,就向我报告,然后我也可以去敬拜他。”
希律是个诡计多端的人。他制定出周密的计划,他想这个孩子不会逃过他的魔掌的。
博士们走出王宫,骑上骆驼,踏上前往伯利恒的道路。
突然,他们的脸明亮起来。就在那儿,就在他们前面的天空中,那颗星又出现了!这是犹太王之星!他们内心也充满了光亮。他们会找到这个王的,因为上帝正在引导他们。他的话语会给他们指明道路。
他们安静快乐地往前行。最终他们真的找到了那位王。在伯利恒,人们将马利亚和约瑟与孩子住的房子指给他们看。他们从骆驼上下来,走进屋去。
他们看到了什么呢?一座低矮的房子,一位谦卑的母亲和一个普通的孩子。然而,他们对此一点儿也不怀疑。预言说过,星象也确证,这就是犹太人的王。这就是救主,也是他们的王。他是上帝差派来的救赎者。
他们恭恭敬敬地跪在孩子面前,合上双手,低头敬拜他。他们对他说,他们爱他,并且也感谢他。
马利亚和约瑟也为这个新的奇事感谢上帝。
然后,博士们打开他们的旅行袋,献上礼物:黄金、乳香和没药。他们花了一大笔钱给他们的王买礼物。但是,现在他们觉得这些礼物对这个孩子,就是拯救世界的救主来说,真是太少了。他们愿意把比金子还贵重的东西送给他,他们愿意将自己的心归给他。
然后,博士们怀着感激的心情,离开马利亚的家,去旅馆过夜。明天,他们就要回到他们自己的国家,并把这个大好的信息向那里的人传讲。
但是,他们必须先把这个好消息告诉希律。
然而,那天夜里,博士们作了一个奇怪的梦。在梦中,上帝警告他们不要去见希律,而是让他们从另外一条路回他们的本国去。他们就顺从上帝,不辞而别,希律王再也没有听到他们的消息。
希律王意识到他们不会回到他这里时,就气急败坏。因为现在他不知道这个孩子到底是谁,所以他就颁布了一个可怕的命令,杀死所有两岁和两岁以下的男孩。这个不敬上帝的恶王竟然颁布这样的命令!伯利恒城哀声震天,所有差不多那个年龄的男孩都被杀死了!
希律认为的自己的计划成功了。
但是,他错了。因为这个受人关注的孩子——耶稣,他还活着。他与约瑟和马利亚在埃及安全地生活着。上帝看顾这一切。博士们离开以后,上帝的天使在梦中对约瑟说:“起来,带着小孩子同他母亲逃往埃及,希律正在想尽一切办法杀他。”约瑟就在深更半夜叫醒马利亚,带着她和小孩子逃往埃及。多亏博士们送来那么多礼物,现在约瑟在埃及可以买他们生活所需要一切东西。上帝真是以奇妙的方式看顾他的孩子。
邪恶的希律王死了以后,约瑟和马利亚带着孩子耶稣又回到他们的故乡。但是,他们没有回伯利恒,而是去了拿撒勒并住在那里。救主耶稣就在这个不为人熟知的小镇长大。
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