克里斯蒂娜•德•皮桑（1365 – 1430？）：她在世及过世后的一个世纪内，是一位受人尊敬的作家，在道德、教育、统治的艺术、战争的行为及查利五世的生平和时代诸方面都有精彩的描写和论述。她是一位出色的诗人，也是一位维护正义的战士。她是法国早期为数不多的知识女性，也是欧洲第一位专职写作的女作家。

第一部分
淑女的美德之书的缘起
三位女神催促所有的女性包括高贵的
夫人们都来听她们的训诲。第一课，是爱和敬畏上帝。
试探如何临到高贵的淑女们？
爱和敬畏上帝的淑女如何借着圣灵的启示抵挡试探
因着爱和敬畏上帝而拥有敬虔的知识和理性的生活
两种圣洁的生活
高贵的淑女决定要走的道路
高贵的淑女如何培养这些美德
尊贵和智慧的淑女如何协调国王世袭贵族之间的关系
论淑女应该培养的敬虔良善的美德
论有关审慎的道德功课
有关审慎的生活方式
审慎教导珍爱荣誉的淑女七项生活原则。
第一课是如何对待自己的丈夫
审慎教导的第二课，聪明的淑女如何对待丈夫的亲戚和朋友
审慎领导的第三课，如何关注子女的成长和福利
审慎领导的第四课，如何对待那些不喜欢她或嫉妒她的人
审慎领导的第五课，聪明的淑女如何获得属下的爱戴
审慎领导的第六课，聪明的皇后如何维持宫廷中女眷的秩序
审慎领导的第七课，聪明的皇后如何管理收支和宫廷秩序
聪明的淑女如何展现宽大的胸襟
如果有些淑女不能将以上的建议付诸实施……
我们对守寡的淑女们的忠告
对年轻的守寡的公主的建议
对年轻的新婚公主的劝告
女伴护人如何维护女主人的名誉及帮助她获得丈夫的爱情
当年轻的贵族女性想要介入一场愚蠢的风流韵事时，女伴护人当给她的建议
女伴护人写给女主人的信
第二部分
本书的第二部分写给女士和小姐们，首先是那些与公主
或皇后一同生活的女性。第一章将简单回顾一下我们理
性、正直、正义三女神在之前所作出的教导
两点建议和两方面的避免；首先一个：宫中的淑女们
如何爱护她们的女主人
宫中女性应该遵循的第二点建议：尽量避免与男人
发展太多的友谊
第三点，也就是要避免的第一方面：避免风行于宫廷中的嫉妒风气
淑女如何能避免邪恶的嫉妒
第四点，要避免的第二方面：如何避免诽谤。诽谤的起因和场合是什么？
同样的，宫中的女人应当避免说主人的坏话
彼此指责是不合宜的
写给伯爵夫人和女伯爵们的话
居住在自己庄园内的淑女们如何打理家产和地产
对那些喜爱穿华服、戴美饰的夫人的教诲
克里斯蒂娜指责某些女人的骄傲
对修道院中女性的话
第三部分
之前一切的教导适用于每一位女性。论中产阶级
的女性如何维持家务和家中的秩序
中产阶级的妇女如何在穿着上保守，她们如何保护自己不受欺骗
对商人妻子的建议
对年轻和年老寡妇的建议
对年轻和年长的处女的建议
年长的女性如何对待年轻人，她们应该具备的品质
年轻的女性如何对待她们的长辈
工匠的妻子和她们的行为规范
给侍女和女仆的建议
对妓女的忠告
对令人尊敬的贞节女子的称赞
给劳动者妻子们的建议
给穷人的话
尾声

三位女神催促所有的女性包括高贵的夫人们都来听她们的训诲。
第一课，是爱和敬畏上帝。
三位女神催促所有的女性包括高贵的夫人们都来听她们的训诲。第一课，是爱和敬畏上帝。
我们理性、正直和正义三姐妹——上帝的女儿——问候所有在当今世界中的淑女们。
我们被仁慈的爱所激励，渴望看到所有的女性幸福、安康、心灵成熟、满有尊贵和荣耀。我们希望没有任何事物可以拦阻你们得到这些祝福，因此，我们以迫切诚挚的心来教导你们。来吧，你们每一个人，跟我们来到智慧的讲堂。出身名贵的女性们，不要因为你们的地位高贵而不愿意谦卑地来听我们的教训，上帝说过，凡自卑的，必升为高。①?对于那些喜爱地上财富的人，这个世界上有什么比金银宝石更可爱呢？然而这些财富却不能真正提高一个人的价值，唯有高尚的品格，才能使得一个人更加高贵。因为美德可以流芳百世，而其他的都将如烟消逝。凡品尝过美德滋味的人，总是更加热烈地渴慕它，远胜过地上任何的珍宝。因着恩典和命运女神的眷顾而出身高贵的女士们，你们理应受到最好的教导。美德就如同摆在我们餐桌上的美食，我们很高兴首先和你们分享。我们教导的基石：爱和敬畏我们的主，这是智慧的源头，从这个源头可以生出所有其他美好的品德来。
在地上受到尊敬的公主和夫人们，请问，如何爱和敬畏我们的上帝超过我们爱世上的一切呢？为什么要爱他？因着他无限的慈爱和你从他那里领受到的如此多的祝福。敬畏他，因为他是上帝，拥有全然圣洁、审判万民的公义。如果你将这爱和敬畏上帝的心常常摆在眼前，你就已经行走在我们所要带领你走的路上，也就是通往美德的道路。所有爱上帝的心会通过好行为显明出来，这是确凿的，正如我们的主在福音书中所说的：“我父的羊爱我，我也看顾他们。”②?这就是说，凡爱上帝的必追随他美好的脚踪，而他也会使我们远离一些凶恶。这是爱上帝淑女们所当行的路，无论她高贵的地位带给她的职责和工作是什么，她总要注目面前这条笔直窄路上的光。这光将帮助她战胜一切的试探、驱散邪恶和罪的阴影，这正是下一节我们要谈的内容。

试探如何临到高贵的淑女们
当一位公主或贵妇人在一天清晨醒来，看到自己躺在华丽的床榻上，身上盖着柔软的毯子，四围的布置照顾到她每一个细微的感受。侍女们关注着她一切的需要，让她不至于有任何的缺乏。她的一声轻微的叹息或一句话就会把她们召唤来，她们随时都准备着屈膝来服侍她、听她一切的吩咐。与此同时，试探也来到她的近旁，用甜蜜的声音对她说：“以全能上帝的名义，这个世界上还有哪一位淑女比你更伟大、更有权势？你需要听从谁呢？难道你不是在万人之上吗？这个或那个女人，即便她嫁给了一位伟大的王子，根本不能和你相提并论。你更富有，或者家世更高贵，或者因为你子女的缘故更受尊敬，又或者因为你丈夫的权力更被人敬畏、更有名望和权势。因此，谁敢让你不高兴？你难道不会使用你的权力和特权向那人报复吗？
“你的权力高过这个世界上最伟大的人。任何时候如果有哪个自高自大的男人或女人企图侵犯你的权利、让你不高兴，你都可以见机报复。以你的力量，你完全可以做到这些。”
但这样做对你有什么好处呢？
“无论一个人多么的有能力，如果没有钱或者足够的财富资源，都不会成就任何事，也不会让人敬畏。能够聚集财富、照看好自己的需要，就好像是你最好的朋友，会给你最稳妥的保障。看到你的财富，谁还敢不服从你？即便你付给仆人很低的薪水，他们也乐意服侍你，因为他们晓得你的财富，并希望将来从你这里获得更多。这一点也不成问题，即便有人散播谣言，谣言也不能伤害你。你在乎什么呢？你所需要考虑的只是怎样取悦你自己罢了。在这个世界上，你有数不完的闲暇时间——你还需要什么呢？酒和美食从不缺乏，任何享受，只要你喜欢，就唾手可得。总而言之，除了为如何快乐度日绞尽脑汁以外，你不需要为任何事情忧虑。你只需要有一颗无忧无虑的心，除此之外，还必须拥有这件长袍、那件首饰、那些珠宝，还有那些特别剪裁特别制作的衣服。你认为这些都是你应得的。” 爱和敬畏上帝的淑女如何借着圣灵的启示抵挡试探？
所有上述的情形，都是试探摆在每一个生活安逸之人前的美食。一位拥有美好品格的淑女，在遇到这些试探时该如何做呢？她需要依靠对主基督耶稣不动摇的爱和敬畏，主就会将真理指教她：“哦，被谎言所欺骗的愚蠢的人啊，你在想什么呢？你忘记自己到底是谁了吗？你没有意识到自己只是一个可怜的、软弱的被造之物，受限于一切凡人都为之所苦的缺陷、激情、疾病和痛苦？你相比其他人有什么优越之处呢？华丽服饰之下的泥土比一块破布之下的泥土有何优势呢？可怜的人，你陷在罪恶和过犯中，拒绝观看自己的本相，忘记了这可怜的躯体，它没有被美德所充满，反而渴想着一切的荣耀和舒适，而这躯体，也终将快速消亡；和这世界上最贫穷的妇人一样，成为虫的食物，腐烂在泥土里，那可怜的灵魂什么也带不走，唯有在世时所行的善或恶还会有人纪念。到那时，你在今生所夸口的荣誉、财产和家庭对你有何价值？你在世所行的乖僻的事，会帮助你承担将来要受的煎熬吗？显然不会，但你的每一个过犯都将导致你最终的灭亡。可怜的妇人啊，你如果生为一个贫穷的女人过着艰苦的生活，可能还好过现在的你过着这样高贵的生活，因为这将成为你被诅咒的源头（如果你不警醒的话）。就好比人在火中行走，怎能不自焚其身呢？
“你不记得上帝在福音书中所说的了吗：贫穷的人有福了，因为天国是他们的？在另一处他也告诉我们，富人进天国的门，比骆驼穿过针眼还难。
“可怜的女人，你的眼睛是瞎的，看不到自己处境的危险。因为虚假的荣耀环绕你，你的骄傲使你的心昏昧，你把自己当作了女神。哦，这愚蠢的骄傲！你怎能容忍它在你里面生长？在《圣经》中，你非常清楚地知道，上帝多么恨恶骄傲，正因如此，他将路斯弗——魔鬼的化身——从天堂打落到地狱?如果你不谨慎的话，这样的事无疑也会发生在你身上。
“骄傲！一切罪恶的根源，从中滋生出多少罪来！因着骄傲，我胸中会燃起愤怒、复仇的火焰。骄傲让我觉得自己超乎万人之上，为万人所敬畏，我可以为所欲为。正因如此，我不能容忍扫兴之事，无论那对我的冒犯看起来多么微小，我也要立即报复。哦！危险的虚荣，傲慢的任性，那是积蓄了败坏和腐烂的脓肿，心中孕育骄傲的身体真比那些被黑死病感染的身体离死亡更近。
有关审慎的生活方式
我刚才提到，审慎指引着智慧的淑女如何安排她的生活。她的生活应该是这样的：清晨很早起来，首先到上帝面前，对他说：“我的主，求你保守我这一天远离罪恶、死亡以及所有的灾难，也保护我们的亲人和朋友。那些逝去的人，饶恕他们的罪；也请将平安赐给我们所治理的民。阿门。”她对上帝的热爱促使她如此做，但她不需要强迫她的仆人都效法她。法兰西查尔斯五世的妻子、智慧的皇后珍妮（Jeanne）就是这样做的?她每天天不亮就起来，自己点上蜡烛，向神祷告，但却没有命令她的任何仆人使女和她一样早起，剥夺他们休息的时间。
对于一些淑女，必须在繁忙的工作允许的时间内参加弥撒。这是因为当君主看到他们的妻子如此良善和审慎的时候，就会授予她们治理人民的权力，从而自己可以放心去处理其他的事务。于是这些淑女要花更多的时间和精力管理和领导参议会。在上帝的眼中，她们不能长时间的祷告，是可以饶恕的。因为她们不像那些有大量闲暇时间的女性，可以花很多时间来敬拜神，但她们并不因此就失去了美德（除非她们自愿放弃那种忙碌的生活，为安静冥想的生活奉献自己。）正如我之前提到的，安静冥想的生活不需要忙碌操劳就可以亲近上帝，然而忙碌的生活，如果离开了安静和冥想就不能正常运行。所以这位淑女应该智慧地 安排她的生活，在离开礼拜堂的时候，应该怀着谦卑和怜爱的心发放救济。如果有人的请愿是合理的，她就应该认真地倾听，并得体地回复那人。她不故意耽搁，总是增加救济的数量，使得她的名望增加。如果她没有能力处理所有的请求，就应该派一些绅士来处理这些事情，并叮嘱他们工作的时候要有仁慈的心，也要有效率，她还要亲自监督他们的工作。
除此之外，如果这位淑女还担负着处理政务的责任，她就需要准时出席参议会。她在那里一切的表现和礼仪都要周全，要符合她的地位，使得在座每个人都因她的权柄而尊重她。她要认真倾听每一项建议以及每个人的意见。她要集中全力，抓住重点，也要分辨哪些议员表述最清晰、建议最好、思考最缜密，哪些是最审慎和最智慧的。在不同的意见中，她也要知道哪些建议是最引起争论的。这样，她就可以照顾到事情的方方面面。当有人来和她讨论什么的时候，她权衡轻重，智慧地应付。如果可以提前了解这人的提议和背后的原因，并慎重地计划了合宜的回复，那就更好了。另外，这位淑女还应该招聚一些衷心、良善、不贪婪的人做她的顾问。很多王子或者公主因为他们贪婪的顾问而蒙羞，由于他们自己内心贪婪的倾向，也就鼓励了那些给他们建议的仆人们。这些顾问不可能是良善和忠诚的，也不会为他们的灵魂得救和身体得荣耀而着想。所以一位审慎的淑女一定要小心分辨她的仆人是否过着道德的生活。
在早晨的听证之后，就是午餐的时间。在某些特别的日子，午餐会在礼堂中进行。这位淑女和其他官阶的人按照次序入座。桌子准备好了的时候，②?她会要求某位绅士讲述一些逝去却有名望的人在世时的事迹，或者关于道德和模范生活的小故事。饭桌上不要有任何的争论。接下来，如果在座的有公爵或王子或者其他来访的淑女，她要得体的问候每一个人，让每一个人感到满意。她的话语体贴，面容亲切，对年长的要表示尊重，对年轻的需要快活的口吻。如果有人发表了一些有趣的言论，淑女要以一种令人愉快的方式克制太过夸张的反应，这样，人们就知道她是位优雅的女士，她的名声也会在各地流传开来。
调味品收走后便是退场的时间?这位淑女回到自己的卧室中，如果有需要的话可以休息一会儿。然后，如果她不再有什么消磨时间的事情，就可以找一些得体的娱乐，和周围的女伴们一起放松一下。在她的闺房中，女伴们可以选择任何一项合乎体统的娱乐项目，她们一起游戏、一起欢笑。在这种私人聚会中，这位淑女要表现出自己的大方，她的女伴就会夸赞她的亲切和自由的态度，也会打心眼里愿意和她交往。到了晚祷?的时候， 如果了解到那天没有什么特别的宴会，也没有什么重要的事阻止她，她就可以放心地去做晚祷。在那之后，如果是夏天，而且到晚餐之前还有时间，她可以在花园中散散步，这既有利于健康，也有利于心情的愉快。但如果这时有任何人因为什么事情要见她，她要许可他们来到她的面前并耐心的倾听他们的要求。这样，在这位淑女忙碌的一天行将结束之际，她将再次来到上帝面前献上自己的祷告。
至于其他一些淑女们喜爱的娱乐活动（打猎，有时带上猎鹰进行的水上捕猎活动?和其他休闲活动等），我们在这里就不一一提及，留给她们和她们的丈夫根据自己的喜好来决定吧。淑女们在这些方面可以有一定的宽容度，只要凡事不要过度，永远要持定适度的原则才好。