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创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记(上下册)(好书收藏) 联系客服

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书籍参数
ISBN 作者 出版社 出版日期 开本/介质 页数/字数 印次/印张
9787802541894 【美】威尔斯比Warren W.Wiersbe 宗教文化出版社 2009-10 16
商品细节

《创世记》乃圣经开卷之首,也是本系列之首卷。 《返璞归真:创世记》讲解神创世之道,引领人追本溯源;同时刻画圣经人物生命深处,开解现今信徒灵命桎梏,引领信徒自洁、委  身于神;具借古喻今之道。

   《蒙召得赎:出埃及记》是借着以色列人的经历作为实例,解释什么叫做真自由、自由的代价及怎样运用自由。

《分别为圣:利未记》是神劝诫以色列人务要圣洁、与祂亲近的书卷。

《忠心善仆:民数记》是神劝诫以色列人务要忠心的书卷。

《整装待发:申命记》神的是原则,爱神爱人,让我们能过着得胜的生活。

作者简介

  威尔斯比(Warren W.Wiersbe),美国著名作家、牧师、圣经学者、信徒培灵节目主持人。他曾牧养三间教会;担任“回到圣经去广播会”总干事及圣经教师;大瀑布城浸信会神学院讲道学教授;现为密歇根州大瀑布城房角石学院驻校作家。
   威尔斯比牧师毕生致力著作,至今著书超过百本。福音派美国基督教出版联会于2002年给他颁发终身成就奖。
 “圣经解经系列”  (Be  Series)乃作者毕生巨著,自1972年开始至今历时30多年完成。

目录

上  册
   中文版总序
   返璞归真:创世记
   第一部分:打稳基础
   引言”
   1.创世以前(创一1).,
   2.神命立事即成(创一)
   3.首先说首个(创二)
4.这是天父世界——真的吗?  
5.天堂也危险(创三)
   6.舞台的中心——该隐(创四1—24)  
   7.前景暗淡时的仰望(创四25至六8)
   8.挪亚的信心,挪亚的家庭(创六9至七24)  
   9.给人新开始的神(创八)
   10.歌颂生命!歌颂生命!(创九1—17)
11.后事女口何?(创九18至十32)  
12.小心!神正工作(创十一)
   13.打稳基础——重温(创世记一至十一章)
   第二部分:信靠顺服
   引言
   14.新的开始(创十一27至十二9)
   15.饥荒、羊群、迁徙(创十二10至十三18)  
   16.信心就是得胜(创十四)
   17.心灵的黑夜(创十五)
   18.提防快捷方式!(创十六)
   19.名字算什么?(创十七)
   20.从火里经过(创十八至十九)
   21.邻舍亚伯拉罕(创二十,二十一22—34)  
   22.哭泣有时,欢笑有时(创二十一1—21;加四21—31)
   23.最大的试验(创二十二)
   24.新妇到来!(创二十四)
   25.死亡的一刻(创二十三,二十五1—11)
   第三部分:真实无伪
   引言
   26.有其父必有其子(创二十五至二十六)
   27.碎了的杰作(创二十七至二十八)
   28.管教与决定(创二十九至三十一)
   29.自食恶果(创三十二至三十四)
   30.重返家园(创三十五至三十六)
   31.男主角登场(创三十七)
   插曲:犹大与他玛(创三十八)
   32.主使他与众不同(创三十九至四十一)
   33.梦境成真时(创四十二至四十三)
   34.真相与后果(创四十四至四十五)
   35.祖父最清楚(创四十六至四十八)—
   36.家族的前途(创四十九)—
   37.三副棺木(创五十)—
   38.真实无伪:概论与总结—
   蒙召得赎:出埃及记    ‘
   引言—
   1.寻人:一位拯救者(出一至四)
   2.正式宣战(出五1至八19)
3.耶和华,争战的大能者(出八20至十29)
4.再多一次灾殃(出十一1至十三16)
   5.得救赎与欢欣快乐(出十三17至十五21)
   6.生命学府(出十五22至十六36)
   7.万军之耶和华与我们同在(出十七至十八)
   8.聆听神的声音(出十九1至二十21)
   9.立约之书(出二十22至二十四8)
间奏:会幕与祭司的职分(出二十四9至四十)
10.神停在之处:第一部分
   (出二十四9至二十五40,二十七20—21,三十11—16,三十一1—11,三十五4至三十六38,三十七l—24,三十八21—31)
   11.神停在之处:第二部分
   (出二十六1—37,二十七1—19,三十1—10、17—21,三十七25—29,三十八1—20)
12.圣洁的祭司职分(出二十八至二十九,三十22—23,三十九)
13.破碎的心与发光的脸(出三十二至三十四,四十)
   总结

下册    

分别为圣:利未记
 引言
 1.世上最重要的事(认识利未记)
 2.献祭与救主(利一至七)
 3.祭司的国度(利八至十)  
 4.洁净与敬虔(利十一至十二)  
 5.伟大的医生(利十三至十五)  
 6.以色列重大的圣日(利十六)  
 7.圣洁是一件实际的事(利十七至二十)  
 8.属灵领袖的代价(利二十一至二十二)  
 9.预告未来的历法(利二十三)  
 10.圣哉,圣哉,圣哉(利二十四)
 11.这是神的地(利二十五)
 12.意义重大的“若”字(利二十六至二十七)
 13.利未记的功课(概要)

   忠心善仆:民数记
   引言
   1.营规(民一至四章;九1—14)
   2.献祭与守节(上)(民五至七章)  
   3.献祭与守节(下)(民八章;九15至十10)
   4.向摩押进发(民十11至十二16)
   5.加低斯的危机(民十三至十四章)  
   6.权威问题(民十五至十七章)  
   7.加低斯的另一危机(民十八至二十章)  
   8.胜利前进,然后战败(民二十一章)
     间奏:会幕与祭司的职分(民二十二至二十五章)  
   9.执政的与掌权的(上)(民二十二1至二十三26)
   10.执政的与掌权的(下)(民二十三27至二十五18)
   11.新的开始(民二十六至二十九章;三十六章)  
   12.预备得胜(民三十至三十五章)
   13.旷野学校(总结及重温)

   整装待发:申命记
   引  言
   1.回溯过去(申一至三章)
   2.我们所敬拜的神(申四至五)  
   3.顺服的秘诀(申六至七)  
   4.看看你是个怎样的人(申八至十一)  
   5.按真理敬拜神(申十二至十三,十八9—22)
   6.食物与节期(申十四1至十六17)  
   7.审判官、君王、祭司与平民(申十六18至十八8,二十六1—19)  
  8.误杀、战争与谋杀(申十九1至二十一14)  
  9.争论与裁决(申二十一15至二十五19)  
  10.顺服与违背、祝福与咒诅(申二十六16至三十20)
  11.摩西之歌(申三十一1至三十二47)  
  12.一个时代的终结(申三十二48至三十四12)  
  13.前事不忘,后事之师——重温申命记  

试读

威尔斯比牧师著作甚丰。15岁时就开始著书,20岁时已出版了3本书!至今出版的书已超过125本,种类大多是解经、信徒灵命造就,也有教牧学、讲道学、历代属灵伟人生平等各类题材。今天,威尔斯比牧师虽然已进入退休之年,但是他退而不休,仍孜孜不倦地著书,并且在美国密歇根州里的浸信会神学院担任荣誉教授,也在州内基督教大学作驻校写作人(Writer-in-Residence)。他曾这样分享道:“我不喜欢别人问我怎样安排退休生活,因为我仍是很忙碌地事奉与写作!”
“圣经解经系列”(Be Series)是威尔斯比牧师的毕生巨著。究竟这套书是怎样产生出来的呢?作者事奉的前期,曾在美国东南部阿肯色州十字架浸信会牧会,期间他写下旧约和新约两册的解经大纲,这成了本系列书之奠基石。他从1972年开始撰写这套书,1989年完成新约解经部分,然后撰写旧约解经,撰写工作仍继续不断。
本系列书籍的特色,可概括为四种。首先,这是一套赋予信徒灵命活力,对生命产生影响的生命之书;本书不单是一般经文注解的解经书,更是让信徒既能明白圣经真理,又能在生活中应用和实践的灵命塑造之书。作者在书中讲解圣经和重要经文意思后,立刻将经文引申应用到读者的生命与处境。在书内,不但没有艰涩的学术理论,反而深入浅出,寓理论于实践,务求信徒在明白真理的同时能应用于实际生活,使灵命不断长进。这是本系列的独特之处。
第二种特色:本书运用平行体(Parallel Structure)去铺排大纲,这种铺排方式让信徒更容易掌握及记忆大纲,同时也可以让圣经教师在百忙中信手拈来,即可使用。
这种清晰、精简而平行的重点标题,创意新颖,结构严谨。这令我回想起跟作者学习 讲道的日子,他极力强调学生操练撰写重点大纲。他看着学生的讲章大纲,往往说:“That will preach”(行了,这可以讲道了门。我很佩服不少西方的传道人都能够撰写这样富有创意而精简的标题,且又不违背经文的原意,这也是我们选取翻译这套系列解经书的原因之一。
第三种特色:作者极度用心,以经解经,他的论点皆以多处圣经经文为论据,这是极好的榜样与准则。我们要经常以神的话来印证和鉴辨真理,有如庇里亚人一样,他们要从圣经找证明,以分辨所听的是否出于神(徒十七11—12)。当今有许多异端与邪说,他们皆是不寻求、不理会甚至埋没圣经真理的根据,把自己的意思、人的意思,凌驾在真理之上,因此而离经背道。所以,威尔斯比牧师的榜样很值得我们学习,这是读经人的准则。
第四种特色:具时代感。作者把《返璞归真:创世记》的第三部分命名为“真实无伪”(Be Authentic),在引言中,他提出“真实”是“不抄袭,是原件”的意思,是“不安于现状,是先驱、不会泰然自若地盲目跟随群众。”作者以这个具时代气息的角度看以撒、雅各和约瑟。信徒读经需要这旧酒新瓶的代入,把远古的真理套入现代人的世界。作者又能以一个“现代的”形容词,来总括每一书卷的中心思想,例如把约翰一书)命名为“Be Real”、把《希伯来书》命名为“Be Confident”。这系列的作品确是一个美好的尝试。
论到本系列的文化背景,虽然这套书是翻译的作品,存在着东西方两种文化与背景的差异,但(圣经)是“放诸四海而皆准的”!读者只需调节差异,取其原则灵活地应用便可,而不要将西方舶来之物硬搬过来,不假思索地“照单全收”。因此,读者需要懂得将圣经信息消化、过滤、沉淀,然后内化,整合成合乎民情与处境的真理来应用,不要将西方文化元素生搬硬套。大家需要特别留意。
当然,这系列的解经书也有一点限制,威尔斯比牧师以一人之力注解圣经全书66卷,虽是杰出之作,但要全面诠解经文,也许会有遗漏与不足,惟望读者留意与见谅。
林荣树牧师

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