米勒博士（Dr. Frank Minirth）和米尔博士 （Dr. Paul Meier）是高踞全美畅销书榜首的《爱是一种选择》(Love is a Choice) 的作者，两人合力创办的心理治疗诊所是世界上最大规模的诊所之一。两位作者先后毕业于美国阿肯色医学院及达拉斯神学院。霍金斯（Don Hawkins）曾创办电台节目“米勒-米尔诊所”（The Minirth－Meier Clinic）现正参与制作另外两个电台节目“生命视野”（Life Perspectives）和“拉法信箱”（The Rapha Answer）。

鸣谢

前言

第一部分 焦虑的时代
1. 这本书可以帮你一把？

第二部分 克胜焦虑之道
2. 「焦虑时代」的隐伏情绪
3. 解开焦虑的八个迷思
4. 哪些人容易忧虑？
5. 化焦虑为动力
6. 焦虑的掩护—自机制
7. 自助还是专业辅助

第三部分 预防焦虑复发
8. 防忧十法
9. 均衡生活
10 自我对话与自我看法
11. 伴友解困
12. 无忧是一种选择

【精彩书摘】
关于焦虑症的完全自助手册

基督徒会焦虑吗？

基督徒当然会焦虑，我们真愿意基督徒永不沮丧、永不发怒、永不犯罪、永不贪恋物质、也永不卷入权力争斗。可是基督徒从来不是这样「完美」的。我们仍然像亚当一样，会软弱犯罪，我们只不过是蒙恩的罪人，靠主恩面对困难，并从经验当中学习成长罢了。
只要翻一翻我们的病历记录，便会看见基督徒会有心理问题的事实。我们每年处理的十万宗病案中，基督徒占了大多数，他们都是很好的人，他们承认被焦虑及抑郁所困，甚至有沉溺的问题。在这些病案中，也有当牧者的，他们多年来从不承认自己是完美主义者，却经受耗尽、重压；会友对他们抱不切实际的期望，也占据他们所有时间；或者不专心听道、也不支持他们推动的事工；或者在开展福音工作的时候，反而要求教会削减开支。这些牧者感到忿怒，却又因自己的忿怒而内疚，他们最终只得学习去宽恕。
基督徒拒绝接受专业辅导，往往基于两个理由。首先，很多人以为基督徒看自己是犯罪的，他们爱教导：「要单单仰望主」。可是有不少经文，提醒基督徒不时要省察自己的心思意念，不然怎能纠正自己的错误？基督徒的人生目标，是要越来越像基督，这可从两方面去学习：花时间认识耶稣，也花时间了解自己，看看自己与主有多相似。慕迪曾说，要证明一根棒是曲的，不必花时间去争辩，只要在它旁边放一根笔直的棒子便成。耶稣便是那根笔直的棒子。
透过检视自己、认识自己，我们可以估计到自己是否容易忧虑的人，好预防忧虑复发。在第四章，我们便会谈到有哪些人特别容易焦虑。因此，自我认识是疗程中很重要的一环。
基督徒之所以抗拒辅导，还有另外一个原因：很多人以为焦虑是信心软弱的表现。倘若对主有信心，自然不会感到焦虑和紧张，各种不适也会自动消失。因此，他们不愿提及自己的忧虑、抑郁焦虑和其它失调。他们便找一些比较符合他们的信念的词汇，他们「不在状态」、他们感到「受伤害」和他们感到「不安」。
相应这些观点，我们通常会这样解释：信心软弱也许是焦虑的其中一个成因，但没有人是完美的，圣经却劝勉信徒，要彼此认罪，互相鼓励，「互相代求」。
有些基督徒有另外的想法，他们认为只要耶稣超然地介入，控制他们处身的环境，便会减少恐惧和焦虑；而且他们会因此更有信心，心灵会更平安。但真相却不是这样，这不是圣经的教导。
在耶稣三年事奉的后期，有次跟门徒一起渡过加利利湖的时候，遇上了大风，甚至船舱里积满了水，甚是危险，耶稣却在船尾靠着枕头睡着了。
门徒把他叫醒，对他说：『老师，我们要死了，你不管么？』耶稣起来，斥责了风，又对海说：「不要作声！安静吧！」风就停止，大大平静了。然后对他们说：「为甚么这样胆怯呢？你们怎么没有信心呢？」
他们无言以对。他们与上帝的儿子、人类的救主走在一起，每天见到大大小小不同的神迹，仍然会感到焦虑和恐惧，他们缺乏信心。为甚么？因为他们与我们一样，都只是凡人罢了。

面对焦虑症时，基督徒有何特殊资源？

基督徒拥有「额外的支持系统」，忧虑时会给予他支持和鼓励。这里让我们以三个方面来说明：
● 基督徒可依靠上帝的话作为行事的准则。上帝已经把对错的标准清楚的表明出来—我们不必再跋涉于庞杂的思潮学说，寻找甚么应该作、甚么不应该作，平白浪费气力。圣经是生活的手册，虽然有些人无意中轻忽了上帝的话语，或者故意忘掉圣经明显的教导，如「不可奸淫」、「不可贪心……」等，但上帝开列的原则是够清楚的。
● 基督徒有内置的支持系统，帮助我们渡过难关。人要为自己的所作所为负责，这是无可置疑的；然而上帝是与我们同在的上帝，祂会随时把额外的力量赐给我们。当人信主后，他的焦虑不一定立时就烟消云散，但他可以从上帝处支取巨大的能力，克胜面前困境。
● 基督徒会蒙上帝赦免，这是没半点含糊的真理。上帝在圣经中多次多方表达这个宝贵的信息，使徒约翰说：「我们若承认自己的罪，上帝是信实的、是公义的，必定赦免我们的罪，洁净我们脱离一切的不义。」大卫说：「东离西有多远，他使我们的过犯离我们也有多远。」大卫这篇诗篇，正好表达了先前所说过的观念：上帝把我们的过犯「挪走」、「取去」。保罗也指出，在信徒挣扎成长的过程中，固然有跌倒软弱的时候，但上帝也照样接纳我们，我们只管「忘记背后，努力面前，向着目标竭力追求。」
很多未信主的人，偶然会问我他们怎知道自己已蒙上帝赦免？其实答案很简单，而且你可应用在生活中。首先，承认自己是一个罪人（罗三23）；第二，承认耶稣是上帝的独生子，为我们的罪死在十字架上（罗六23），并且接受祂为我们的救主（约一12）；最后用信心把语言化作祷告，向上帝祈求，可以说：「主耶稣，请您进入我的生命中，我知道自己是一个罪人，也知您为我舍命流血，现在我接受您为我的救主，阿们。」
有一首古旧的圣诗「来就上帝羔羊」，歌词表达相似的信息：
像我这样，他仍恩待，
洁净、释放、赦我罪债，
因我真心，信你应许，
真神羔羊，我来，我来。

对你们当中很多人来说，在克胜焦虑的斗争中，这可能是你要踏出的最重要一步。