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高贵的人与骗子 联系客服

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书籍参数
ISBN 作者 出版社 出版日期 开本/介质 页数/字数 印次/印张
9787509215968 小暮、筠芝 中国市场出版社 2018-8
商品细节

箴言书上有句话:“智慧的开端,是求取智慧。”愿这套书可以成为一个契机,帮助更多的家庭和个人建立起自己的家庭传承和智慧宝库。


    古代智慧与逻辑丛书简介      

    本书整理了古代和中世纪在犹太民间流传的智慧型小故事,包括哲学、人生思考、人际交往等多个方面。

    每一篇的翻译都是从希伯来语直接翻译成中文,保留了原文中的独特味道,避免了从英文过渡翻译导致的精华流失。

    这些故事能够流传至今,有其独到之处,是智者拉比教导和启迪学生的智慧结晶。对现代思维观念有不断挑战其盲点的作用。

    故事内容精炼,故事后面附注某一角度的“智慧领悟”,仅属抛砖引玉,编者希望读者可以受其启发自我思考、彼此分享,获得更多的人生财富。


正文推荐语

  身体的发育,思想的形成,谓之成长。

  终有一天,曾经讲故事的你,

  目送曾经听故事的他的背影,渐行渐远。

  他会长大你会老,

  身与心都不再能陪他万水千山走遍,

  但饭桌旁睡觉前的故事所构建的世界观和思想启蒙,

  会一直陪他关山万里风雨兼程。

  一如妈妈的妈妈那道家常菜刻印下最初的味蕾记忆般,

  将家族的思维方式、审美品位、三观和寄望,

  以最简朴并直观的方式传承下去。

  也正因此,

  家,是教育的来路亦是归途。

目录

01天上掉下的面包 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 001 

02船 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 005 

03媒人 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 007 

04这都怨你 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 009 

05女子,老虎,选择的自由 • • • • • • • • • • • • • •011 

06肠包肉 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 015 

07未语先醉 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 018 

08阿基瓦为什么欢喜 • • • • • • • • • • • • • • • • • • 023 

09墙 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 025 

10老人,国王,无花果 • • • • • • • • • • • • • • • • 028 

11懂得规避 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 034 

12身心有限,智慧无涯 • • • • • • • • • • • • • • • • 036 

13高贵的人与骗子 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 039 

14在生命的热炉中锻造 • • • • • • • • • • • • • • • • 044 

15谁拿了钱 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 048 

16单脚站立 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 053 

17失明的学者 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 056 

18钻石与鱼 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 058 

19坏群的羊 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 062 

20轮 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 066 

21树 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 071 

22狐狸和鱼 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 073 

23墙里的蛇 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 075 

24创造奇迹 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 077 

25慈荻鸟 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 079 

26多余的孩子 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 085 

27一枕头的羽毛 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 089 

28一次愉快的离婚 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 095 

29两个看守人 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 098 

30泥坑 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 100 

31沟中的驴子 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 103 

32藏起来的马 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 105 

33马是怎么丢的 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •110 

34再读亚当和夏娃 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 114 


试读

天上掉下的面包

哈尼那一家穷得揭不开锅,他和妻子两人常常是到了安息日,才觉察家里根本就拿不出安息日晚餐的食材。
每个周五,趁着安息日到来之前,哈尼那太太就往家中炉子里扔些烧热的煤,这样烟囱也会炊烟袅袅,邻居们也就不会知道他们家的情况。
一个好事的邻居说道:“我知道他们家的状况,根本没有东西吃。我倒是要过去看看,这烟囱里冒出的烟究竟是怎么一回事。”
邻居咚咚地敲门,哈尼那太太吓得躲进了屋子里间去。可这邻居还是不请自入了,但就在这时,奇迹发生了,只见炉子里烤的是金黄松软的面包,另外还有一些半熟的面包,正等着烤熟。
邻居大声嚷嚷道:“快出来啊!快出来看看啊!你们面包就快烤焦啦,快拿个铲子来,得快拿出来才是!”
哈尼那太太惊恐间,慌忙圆说道:“哦,我就是去里间拿锅铲呢。”
也许吧,她说的也是实话。哈尼那太太对奇迹不陌生,见自己扔进炉中的煤块竟变成面包,倒也是显得镇定。
事后,她终于对丈夫说:“这样的日子,我们究竟还要过多久?”
“哎,有什么办法呢。”哈尼那无奈地答道。
哈尼那太太说:“我们祈祷上天赐我们一些值钱的东西吧!”
哈尼那听从太太的话,祷告起来。顷刻间,不知是哪里冒出来的,上天竟赐给他们一条桌腿,这桌腿是纯金的,价值不菲。
那天夜里,哈尼那开始做梦。梦见自己死后看见一群正义之士围坐在一张桌子旁共进晚餐,那张桌子有三条桌子腿;而自己和太太,在另一张桌子旁一同吃饭,但那张桌子却只有两条腿。
梦醒了。他问妻子道:“要是所有别的正义善良之士都在三条腿的桌边吃饭;唯独你和我,坐在一张
两条腿的桌边吃饭,如此你能接受吗?”“那我们该怎么办呢?”哈尼那太太担心起来,“快祷告,让上天收回那条黄金做的桌腿吧!”哈尼那照太太说的办。于是那条纯金的桌腿又被收走了。有人说,两个奇迹中,第二个奇迹更令人叹奇。因为据说上天通常赠予,却不常收回。

智慧领悟
犹太人是一个相信奇迹的民族,而他们对于奇迹的解读,也往往出人意料。正常的观念里,伟大的奇迹都是为人带来好运气和财富的,当事人也会津津乐道上苍的慷慨。但在这里,被人看重的奇迹,却是一个赠予了又收回的纯金桌腿。更神奇的是,这个奇迹完全是在回应当事人虔诚的祷告!究竟什么样的人的祷告会如此灵验?又是什么样的人会在得到了一条金桌腿之后情愿让上天把它收回呢?显然,主人公心目中有比物质更加贵重的东西,那就是一颗谦卑又善良的心。他根本不
考虑自己吃饭的桌子只有两条腿,也不考虑自己几乎连晚饭都吃不上了,只是为自己与正义善良之士不一样感到坐立不安。这是一种何等高贵又稀有的品格啊!上天愿意为了这样的人频频降下神迹就不足为奇了。

。。。。。

25慈荻鸟

每天清晨,在这个光华熠熠的森林中,生灵万物都赶着在第一束阳光之前,集合在慈荻鸟(tzidikelbird,tzidikel 与希伯来语中的“正义”为同词根)栖息的树下。阳光从树端洒下,落入层层叠叠的枝叶里头,慈荻鸟在晨光中展开她五光十色的羽翼。斑斓的颜色在光的折射下闪烁起舞,眩晕了森林的膜拜者。他们仿佛是来朝拜遥远的星辰,五彩的童话。每一天的清晨都似胜过前一天,慈荻鸟令芸芸众生为之癫狂。
时间都似为之凝固,日日夜夜,都浓缩成每天清晨的璀璨,直至有一天的到来,让这一切悄然改变。森林里来了一只新的鸟。不用几日,那曾经天天聚集在慈荻鸟树下的仰慕者,瞬时都倾心了新的鸟儿。慈荻鸟一夜之间形单影只。
“她就真的比我美吗?”慈荻鸟将心中的话向仅剩的几个忠实追随者宣泄,“这怎么可能呢?这世间
的颜色,哪一种我身上没有!”
“她啊,”慈荻鸟忠诚的伙伴埋着头,低声嘀咕道,“她根本就没有任何颜色。她的羽毛是黑色的。”
慈荻鸟的愤怒到达了顶点。自己才是森林的皇后,才是完美的代表,倘若黑色成了趋之若鹜的美,那么这世上还有什么美可言?!难以遏制的愤怒让慈荻鸟“噌”的一声从枝头蹿下,飞去与敌人对质。
森林的众生正沐浴在新鸟的光彩中。不知是她乌黑的羽毛折射了太阳的光辉而绽放的赤橙黄绿,还是那深不可测的漆黑颜色,抑或是在明媚日光下黑色勾勒出的强烈反差,总之,她的美说不清,摸不着,令语言无力,令画笔苍白。没有任何生灵目睹过这样的美,这也不足为奇,因为黑色原本就是神秘莫测的。
“难道她比我美吗?!”慈荻鸟立在枝头尖叫道,声音刺破了膜拜的众生。
“这,我们也不好说啊,”动物们支支吾吾道,“现在时间已经不早,我们比不出个上下来。”
“好,很好,”慈荻鸟说,“那我们就等清晨破晓时再比个上下出来!到时候谁来做裁判呢?”
没有动物敢接下这桩差使,两只鸟儿也是争执不下。终于,她们决定,她俩共同商定一个地点,这个地方只有她们知道,第一个出现在同一个地方的动物就将是裁判。
整个晚上,她们都在精心地梳理羽毛,练习姿态,彻夜等候在比赛的场地。到了清晨,太阳升起,两只鸟儿在第一缕阳光中轻抖双翼,随之,便是森林中有史以来最为壮丽的景象——美轮美奂,闪闪烁烁,任何言语所不及。可周围除了她们,谁也没有,唯她们独自欣赏。
忽然,身后的灌木丛中传来一声巨响,差点儿把慈荻鸟吓得从树枝上颤下去。定睛一看,是一只野猪的哼声。
野猪满身是泥,臭烘烘地从灌木丛里爬出来。是的,连他都被眼前的美景震慑住了。两只鸟,虽说心中万般不情愿,最终还是屈服于自己定下的比赛规矩,在野猪面前优雅地展示着各自的美。
野猪哼哼哈哈地发出各种奇怪的响声,一遍一遍地要求重新再看一次表演。终于,一小时后,他做出重大的决定:黑色的鸟儿胜出,为森林的美后。
“如果是这样的话,”慈荻鸟心灰意冷,“我的美就已不是美了。这里已没有我的位置。”说罢,她飞出了森林,再没有现身过。
艾里梅勒赫如此评说这个故事:
野猪代表的是我们所生存的凡尘俗世,这个世界是行动的世界,造物主已冥冥之中点出了“真”和“美”的位置。“真”,能在这个世界上蔓延;而“美”,往往对凡尘是没有太大意义的。
慈荻鸟就好比是上天带给我们的礼物,她在世间的载体是超凡脱俗的奇迹,牺牲小我的正义之道,还有不带有个人私心的壮举。
而黑色的鸟呢,其外表羽翼之黑代表的是这个世界黑暗及粗糙的表象,掩盖其下的,则是星星点点的神圣之光。她的光彩虽在光天化日下以罪恶的黑显现,而正是隐藏着的光芒给了世界永久的生命力。黑色,当其在足够的条件下,化身为美丽,其美丽会使所有的颜色都黯然无光。
如此,黑色的鸟正是忏悔改过的人(baal teshuva),那些曾经犯过错,但诚心悔改的人们。他们如同黑色的鸟儿那样,把漆黑幻化成光芒。圣人们曾说:那些悔改的人所能够达到的地方,是连十全十美的贤士也无法抵达的。
艾里梅勒赫这样总结道:上天会给黑色时间,让它在某一时刻大放光彩。那时,世间的凡人都会为之驻足,因为在黑色绽放的时候,任何光芒都不及其斑斓。

智慧领悟
这则故事恐怕不能带给我们太多实用的智慧,但可以启发我们如何理解人,欣赏人。在世间有两种美,一种美至圣无暇,光芒万丈,所有人都无法否认它的美;而另一种美虽不能让人一览无遗,却神奇地拥有令人感动的生命力。故事里的两只鸟正是这两种不同美的代表,而在拉比的解读里,这两只鸟又对应了两种不同的人,一种是始终超凡脱俗的圣人,另一种是从黑暗中悔改的罪人。回想我们喜爱的电影和书籍,我们会惊讶地发现,给人留下深刻印象的人物,确实不是那些始终没有任何瑕疵的完人——他们确实很好,但他们的美有距离感,很难令人亲近;反而是那些浑身毛病甚至还不如我们的人,当他们在紧要关头良心发现,展现出人性光辉,那种瞬间从黑暗到光明的巨大反差,深具魅力。既然是这样,我们对自己和身边的人,就不必奢求十全十美,因为那样的完美本就不存在于世间,就算真的有,我们也不会喜欢的。我们反而要学着去欣赏那些特立独行、性格鲜明的人,因为他们身上蕴含了宝贵的真实,并且他们那尚未有机会展露的美,有一天会令我们赞叹。
……

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