陆可铎（MAX LUCADO）：《纽约时报》畅销书作家；北美畅销童书作家；美国大受欢迎的基督徒作家之一；多次获ECPA（美国基督教福音派出版人联会）金牌奖，多次获Amazon网站读者5颗星推荐，好评如潮！
陆可铎在美国德州圣安东尼市的橡树山教会（Oak Hills Church of Christ）讲道十多年，并在全国性广播节目Up Words担任主讲；他出版了40多本广受欢迎的图书，包括研经、灵修、生活励志类书籍，还有礼物书和儿童绘本。其作品有扎实的《圣经》基础，擅长以说故事的方式和生动活泼的比喻，深入浅出地帮助读者看见信仰与生活的连结。
陆可铎被誉为极擅长讲故事的牧师，他所讲的都是生命的真实故事，更充满孩子般的奇思妙想，极富感染力；他的作品清新隽永，散发着智慧之光。他的听众及读者，是那些缺乏时间阅读、不喜欢阅读及不要听大道理的人。
 国内已出版的陆可铎（作品有《无与伦比的恩典》（最新）、《卸下重担》（最新）、《你当刚强壮胆》、《面对心中的巨人》、《上帝的悄悄话》等； 童书绘本有《橡果中的橡树》（最新）、《艾文的帽子》（最新）、《你很特别》、《爱你本来的样子》、《因为我爱你》、《你是我的孩子》、《你所需要的》。

第一章 恩典塑造的人生
第二章 弯下腰的施恩者
第三章 奇妙的换位
第四章 现在你可以休息了
第五章 被水沾湿的脚
第六章 恩典满溢
第七章 和盘托出
第八章 除去惧怕
第九章 慷慨的心
第十章 被拣选的孩子
第十一章 永恒的确据
总　结 当恩典临到时
读者指南

慷慨的心
艾米•韦尔斯（Amy Wells）知道自己的婚纱店会很忙碌——准新娘们会充分利用感恩节后的那几天时间。在这个周末，不管是男方的女眷还是女方的女眷，都喜欢陪着准新娘光顾这所位于德克萨斯州圣安东尼奥市（San Antonio）的商店，七嘴八舌地挑选婚纱。艾米准备好为这些购物者服务，却从未想过自己需要服务一个奄奄一息的人。
在城市的另一侧，杰克•奥特里（Jack Autry）正在医院里挣扎着延续生命。他正处于恶性皮肤瘤的晚期，两天前彻底病倒，住进了急诊室。他的一大家子人也在城里，倒不是为了一起过感恩节，而是为他女儿筹备婚礼。克莱赛里斯（Chrysalis）再过几个月就要结婚了，家里的女眷们本打算花一天时间为她挑选婚纱，但现在杰克住院了，克莱赛里斯不想去了。
杰克坚持要她们去。在一番苦口婆心的劝说后，克莱赛里斯最终跟随母亲、未来的婆婆和姐妹们一起来到婚礼沙龙。店主注意到这群妇女意兴阑珊，但她只能假设这家人比较安静。她帮克莱赛里斯一件一件地换婚纱，直到她找到一件象牙色的贵妇式绸缎长裙。每个人都很喜欢这件婚纱。杰克喜欢称克莱赛里斯为“我的公主”，克莱赛里斯觉得，这件婚纱让她看上去正像一位公主。
艾米从她们这里得知了杰克的消息。由于癌症，他无法看到自己的女儿穿上婚纱。而由于医疗账单，这家人甚至买不起这件婚纱。看起来，杰克•奥特里在有生之年将永远无法看到自己的女儿妆扮成新娘的样子。
艾米听不下去了。她让克莱赛里斯赶紧将婚纱和面纱带去医院，穿给她的爸爸看。她说：“我知道这样做是对的。我一点疑虑都没有，上帝当时对我说话了。”艾米没有向她们要信用卡，甚至没有跟她们要电话号码，她催促这家人赶紧去医院。克莱赛里斯二话不说，立刻动身返回医院。
当她回到自己父亲的房间时，他已服了很多的药，正在昏睡。家里人把他叫醒，房间的门缓缓地打开了，他的女儿出现在他面前，身着长逾四米的多层曳地婚纱。他努力保持清醒，坚持了大约二十秒钟时间。
“但这二十秒钟如此神奇，”克莱赛里斯回忆道，“我的爸爸看到我穿着最美的婚纱走进来。他实在是虚弱极了。他在微笑，一直盯着我看。我握着他的手，他握着我的手。我问他自己是不是像一位公主……他点点头。他又看了我一会儿，我觉得他马上就要哭出来了。然后他又睡过去了。”
三天后，杰克去世了。
艾米的慷慨，使那一刻的恩典像瀑布一样顺流而下，从上帝到艾米到克莱赛里斯到杰克。
恩典不就是这样的吗？
上帝不就是这样做工的吗？他开启了整个过程。他不但爱我们，而且赐给我们何等的慈爱（约壹3:1）；他不但赐下智慧，而且“厚赐与众人，也不斥责人”（雅1:5）；他有“丰富的恩慈、宽容、忍耐”（罗2:4）；他的恩典“格外丰盛”（提前1:14）、“数不尽”（林后9:14-15）。
他让浪子的桌上摆满佳肴，让婚宴的桶中盛满美酒，让彼得的渔船满载而归（两次）。他医治一切寻求康复的人，教导一切渴望指引的人，拯救一切接受他所赐救恩的人。
上帝是“那赐种给撒种的，赐粮给人吃的”（林后9:10）。考察希腊语中表示“赐”的这个动词（epichoregeo），我们就会明白上帝的慷慨究竟是什么意思。这个词将“舞蹈”（choros）和动词“引领”（hegeomai）结合起来，字面意思是“领舞” 。当上帝给予的时候，他欢喜地跳起舞来。他带领给予的游行，让乐队在旁伴奏。他喜爱给予。
他甚至应许我们，只要付出就会有巨大的回报。彼得问耶稣：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”（太19:27）似乎耶稣应该抓住这个机会好好批评一下他这种“我会得到什么好处”的思想。但耶稣没有这样做，他对彼得和其他门徒说，我们“必要得着百倍，并且承受永生”（太19:29）。耶稣应许的是百分之一万的收益。如果你昨天给了我一百美元，而我今天还给你一万美元，你一定会称赞我慷慨。圣经就是这样描述上帝的。
上帝赐下良善，不是用小瓶子点眼药水，而是打开消防栓。你的心是一个冰激凌纸杯，而他的恩典是地中海。你无法将恩典全部盛下，不如让恩典冒着水泡倾泻出去吧！“你们白白的得来，也要白白的舍去。”（太10:8）
当恩典临到时，慷慨就会生发，这种毫不勉强的慷慨令人大开眼界。
恩典绝对临到了撒该。如果说《新约》里有一个毫无艺术气息的人，这个人就是撒该。但凡遇到一个人，他都要敲笔竹杠；只要看到一个铜板，他就要劫掠过来。他是“税吏长”（路19:2）。第一世纪的税吏雁过拔毛，罗马政府也允许他们留下所有讹诈所得。撒该赚了很多钱，“是个财主”（路19:2），开着两辆跑车，踩着鳄鱼皮鞋，身穿燕尾服，指甲修剪得整整齐齐，但他的钱都是不义之财。
他是否感到愧疚呢？他并不是一个追悔莫及的恶棍，也没有迫不及待地希望耶稣来帮自己除去悔恨，他只是爬到了树上。当耶稣路过耶利哥城的时候，半城的人都跑了出来，希望看他一眼。撒该也加入了这支队伍。耶利哥城的人可不希望这个五短身材、长期与自己为敌的撒该挤到人群的前面。撒该在人墙的后面上蹿下跳，希望能看上一眼基督。
然后他看到了摇曳的无花果树，就迅速挤出了人群。他很乐意爬到树上，好好地看基督一眼，他从未想过基督也能好好地看他一眼！但耶稣的确这样做了：“撒该，快下来！今天我必住在你家里。”（路19:5）
这个身材矮小的窃贼向左瞅瞅，又向右瞅瞅，想看看树上是否还有另一个撒该。结果耶稣正是在对他说话。在城里的所有人中，耶稣选择了撒该。撒该家！钱财来路不正，邻居唯恐避之不及，但在那一天，他的家却因耶稣的光临而蒙恩。
撒该从此像变了一个人：“主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”
恩典从前门走进来，自私就从后门溜出去。恩典改变了他的心。
恩典会改变你的心吗？
有些人拒绝改变，那不知感恩的仆人就是如此。耶稣说，有个仆人欠了国王许多钱，永远无法还清。无论怎么努力，他都无法偿还，与其让他还清欠款，还不如让他去云里抓只青蛙。“主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他说：‘主啊，宽容我，将来我都要还清。’那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。”（太18:25-27）
这个仆人直接去了另一个人的家，那人欠他几块钱。刚刚得到祝福的人会乐于给予他人祝福，对不对？在这个故事里并不是这样。他让那人还钱，对他的央求置若罔闻，把他下到欠债者的监牢里。
他怎么可以如此吝啬？耶稣没有告诉我们，他让我们自己去猜。我的猜测是：恩典从未临到这个仆人。他觉得自己可以蒙蔽整个系统，讹诈那位老人。当他离开国王的城堡时，不是满心感恩（“我服侍的是一位多么伟大的君王啊！”），而是满心狂妄（“我是一个多么精明的人啊！”）。国王得知了这个人以自我为中心的行径，大发雷霆：“你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？”（太18:32-33）
蒙恩的人应该施恩。
恩典临到你了吗？
你的慷慨是否曾让他人感到惊讶？有没有人对你说：“不，真的不行，你这样做太慷慨了！”如果这样的情况很长时间未曾出现过了，你应该想一想上帝丰盛的恩典：“不可忘记他的一切恩惠，他赦免你的一切罪孽。”（诗103:2-3）
让恩典使你的心慷慨起来：“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。”（彼后3:18）随着你不断长进，你就会像克莱赛里斯一样，以新娘的光彩和婚礼的临近照亮那阴暗的角落。

研读指引：
第一章　恩典塑造的人生
又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
《以西结书》36章26节
“恩典”阅读
我觉得，我们已经满足于柔弱的恩典。这个词礼貌地挤进赞美诗的歌词，顺理成章地爬上教会的标志牌，从不惹是生非，也不要求回应。如果有人问你：“你相信恩典吗？”你
忍心说不吗？这本书要问你一个更深刻的问题：你是否被恩典改变？是否被恩典塑造？是否从恩典得力？是否靠恩典壮胆？是否被恩典软化？是否被恩典揪住脖子，剧烈摇晃，猛然醒
来……恩典呼召我们去改变，又赐给我们力量去实现改变。
■ 问题
1. 第一章有没有拓宽或支持你对“蒙恩”的认识？
2. 请讨论：我们会在哪些情况下用到“恩典”这个词？这些情况如何让我们形成了恩典“柔弱不堪”的印象？
3. 花一些时间思考你的日常生活。恩典在你做决定、发展关系和整理思路的过程中发挥了什么样的作用？
4. 你是否觉得，在上帝接纳你之前，你必须先将自己的生命清洗干净？你是否总是要让自己的善行被人看到？如果睡觉之前未能阅读一定篇幅的经文，你是否深感愧疚？或者，你是否积习不改，因为你觉得反正上帝最终会赦免你？
5. 作者说，在所有的宗教中，只有基督教宣扬“其创立者与追随者永远同在”。这一差别为何如此重要？这一事实如何影响信徒的生命？
6. 想想看，哪些人活出了“恩典塑造的人生”？在他们身上有哪些方面值得你在自己的生命中效仿？
7. 如果你让上帝以他的心替代你的心，如果上帝将天堂放在你里面，你的家人、朋友、工作、家庭及其他人将受到什么样的影响？请具体说明：你周围的人将会经历什么样的改变？
8. 问问自己：你是否被恩典改变？是否被恩典塑造？是否从恩典得力？是否靠恩典壮胆？是否被恩典软化？是否被恩典揪住脖子，剧烈摇晃，猛然醒来？
■ 呼求
满有恩典的天父，在你面前，我无法隐瞒任何事情：不良的习惯，恶化的关系，隐秘的罪，都无法隐瞒。但你希望将我拉出泥潭，用你的恩典将我洗净。我知道你愿意拿走我的石心，换上一颗全新的、被恩典充满的肉心。主啊，求你让我愿意接受这颗肉心吧！让我不再紧紧抓住自己混乱的人生，摊开双手，从各个方面迎接你的到来。奉你儿子的名祷告，阿门。
■ 探索恩典塑造的人生
你的生命中是否还有未被恩典光照的地方，此刻正在对你喋喋不休？你已经祷告过了，也问过自己上述问题，此刻是否还有残留的问题需要解决呢？依靠上帝的恩典克服你性格中的缺陷吧！敞开你的心扉接受上帝的带领，让恩典在你身上施行改变的工作。