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| ISBN | 作者 | 出版社 | 出版日期 | 开本/介质 | 页数/字数 | 印次/印张 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 9787531723820 | 特蕾莎修女Mother Teresa of Calcutta | 北方文艺出版社 | 2009-4 | 32 |
仿佛圣爱的化身，穷人的守护天使
——特蕾莎修女圣爱灵修箴言录
童年时的特蕾莎修女曾问父亲：“世上有没有可以医治贫困的药？”父亲爱莫能助的表情深印在特蕾莎幼小的心灵中。特蕾莎修女奉献自己成为了一名修女，后来跨越修道院的高墙，以加尔各答贫民为起点，展开了她伟大的救助贫困的工作。
目前《特蕾莎修女传》等图书在国内已有出版，而以笔记和名言警句的形式，以中英文对照的方式，将特蕾莎修女关于侍主、关于爱、关于穷人事工的心思意念整理成圣爱灵修箴言录，分主题结集出版，则是第一次。愿当年特蕾莎嬷嬷身边的修女们聆听嬷嬷谈话时的笔录，愿上帝的慈爱借特蕾莎嬷嬷的生命摸着你的心、拯救更多的灵魂。
愿上帝透过特蕾莎嬷嬷，
赐给我们一个以行动去爱的美好典范。
她的一生向我们显示了，
如何以爱人和服务他人来跟随耶稣。
她喜乐地喂养饥饿的人，
为穷人和被遗弃的人奔走呼助，
照顾穷人和垂死的人，
给与无家可归的人遮风挡雨的住所。
愿我们效法她的爱和慷慨，
向生活贫穷和灵里积弱的人伸出援手。
愿特蕾莎嬷嬷永远安息在上帝的怀中！
《爱的简约》分喜乐、分享、信心、爱、祷告、使命六个主题，与你一起分享特蕾莎嬷嬷的爱人之道和快乐之道；《爱的纯全》分工作、喜乐、痛苦、穷人、爱、耶稣、家庭、祷告等单元，与你一起领略特蕾莎嬷嬷内心深处那纯美整全的爱的真谛。
特蕾莎修女：（Mother Teresa of Calcutta）
1910 年8月26日生，父亲是阿尔巴尼亚建筑商。12岁立志当修女。19岁进入修道院，被命名为“特蕾莎修女”。后来前往印度，在教会学校里教书将近二十年，教授地理及历史。1946 年9月10日，决心“为穷人中的穷人服务”，在几年内建立了“仁爱传教修女会”。1952 年夏，在印度加尔各答建立“垂死者之家”，让穷人找到爱与尊严。1979 年获“诺贝尔和平奖”。1980年访问中国，受到当时的全国妇联主席康克清的接见。
特蕾莎修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。她没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行；也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。
她不曾搞过叫天地变色的社会革命，她不是个翻天覆地的伟人。她所做的，是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事：照顾垂死的病人，为他们洗脚、抹身，当他们被不幸的命运践踏如泥的时候，还给他们一个人的尊严，如此而已。
特蕾莎修女一生的使命既简单又直接，就是服侍穷人中的穷人。她认为人最大的贫穷不是物质上的缺乏，乃是不被需要和没有人爱。她在接受记者采访时说：“感觉自己没有人要，是人类所经验到最糟糕的一种疾病。”因为别的病有药可医，惟独“不被需要”，除了一双愿意服侍的手与一颗充满爱的心肠外，别无他药可治。
她就是特蕾莎修女，她的一生都在追寻着这样一个真理：我们都不是最伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。
诺贝尔和平奖授奖公报这样评价特蕾莎修女——她是一位永生的伟大的圣人！
归属耶稣
工作 全是为了耶稣
祈祷 服务的泉源
喜乐 心底藏不住
痛苦 耶稣的亲吻
穷人 隐藏的基督
十字架 再也没有比这更大的爱情
爱 在行动中
家庭之爱
特蕾莎修女纪事
特蕾莎嬷嬷的默想（医院中1983.6.19）
为我 耶稣是谁？
耶稣是真理，需要被宣讲。
耶稣是道路，需要被行走。
耶稣是光明，需要被点燃。
耶稣是生命，需要被活出。
耶稣是爱，需要被爱。
耶稣是喜乐，需要彼此分享。
耶稣是牺牲，为我们当祭献。
耶稣是和平，需要彼此给予。
耶稣是生命之粮，将被分食。
耶稣口渴，需要解渴。
耶稣赤身露体，需要衣物蔽体。
耶稣无家可归，需要被收留。
耶稣患病，需要被治愈。
耶稣孤苦无依，需要被疼爱。
耶稣被遗弃，他等着被需要。
耶稣是痲疯病人，要清洗他的伤口。
耶稣是乞丐，给他一个微笑。
耶稣是醉汉，去聆听他。
我们应下决心怀着大爱做小事。天主的小白花──圣女小德兰，逝世以后要列圣品（即生前品行堪为楷模，升入天堂后，堪受教会的尊敬、荣耀、赞誉）时，每人都问：“教皇有什么理由要册封小德兰为圣呢？她并没有做任何超凡的事啊！”
教皇写下他的理由：“我希望把她封圣，因为她是以超凡的爱做平凡的事。”
我们每一个人都是耶稣的同工，是葡萄藤。对你我而言，基督的同工是什么意思呢？这表示要停留在他的爱里，要拥有他的喜乐，要散播他的怜悯，要做他临于世上的见证人。
我们能做的不是大事，而是心怀大爱做小事。
应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。（腓四6-7）
在一天中常常感到需要祈祷，而且“不厌其烦”地祈祷。
祈祷拓展心灵，直到它能容纳天主──他以自己做为我们的礼物。
祈求他并寻找他，这样你的心会愈来愈大，大到足以接纳他，并拥有他。
我是一道暗淡的光吗？一道不真实的光？一盏没有接上电源、没有电流，因而放射不出光明的灯泡？你应一心一意使自己成为一道明亮的光。
让我们祈求可以完成一生成圣的使命，也让我们祈求，我们能在今日世界中成为天主的爱情与仁慈。
我们的静默是喜悦的，并以天主为中心；这静默不时要求我们克己，为浸入天主深度的静默中，在那里我与天主独处成为事实。
诱惑无处不在，所以我们每一个人都应在圣体前屈膝并热烈地祈祷。
试着在你的生活中敬拜耶稣，单独和他在一起，你就会注意到你的生命、家庭、教区和周遭环境有所转变。
当我们无法祈祷时，那很简单──让耶稣在我们内心，在我们心灵的静默中向天父祈祷。
即使我们无法言语，他会说话；即使我们不能祈祷，他也会祈祷。所以就让我们把我们的无能为力和微不足道奉献给他。
沉默的果实是祈祷。
祈祷的果实是信德。
信德的果实是爱。
爱的果实是服务。
愿耶稣基督复活的喜乐与你们同在。圣善的天主把他自己赐给了我们，让这喜乐进入每个心灵。在伯利恒，天使说：“喜乐”。在耶稣的生命中，他和圣徒们分享他的喜乐而这么说：“让我的喜乐在你们里面”。喜乐是初期基督徒的通行证。圣保罗常一再地说：“你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。”（腓四4：4）神父告诉刚受洗者：“愿你喜乐地服事教会”，以此回报洗礼的珍贵恩宠。在服事天主和众人时，喜乐不单只是性情这回事，就是因为很不容易，我们才有更多要去努力得到喜乐的理由，并让喜乐在心中增长。
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