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书名: 阿奎那(精装)On Aquinas
ISBN: 9787101097481
作者: 【美】约翰·英格利斯
出版社: 中华书局
出版日期: 2014-1
开本/介质: 32
页数/字数: 176
印次/印张:
印刷时间:
市场价: 20.00 元
高级会员价: 18.40
计量单位: 本/套
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书籍介绍  

【内容推荐】

    本书简述了阿奎那的生平,并概要、系统梳理了阿奎那经院哲学思想体系的发展过程,他最为关注的神学和哲学问题,以及与同时代其他神学家和哲学家的对话探讨。读者可走进阿奎那的精神世界,把握其最富启发性和包蕴性的思想。

作者简介  
译者刘中民,现为上海外国语大学教授,博导,上海外国语大学中东研究所所长。
书籍摘要  
《神学大全》与哲学
  阿奎那的《神学大全》为他不断关注的哲学领域的许多观点提供了最好的诠释。正如我们在第一章所谈到的,在他生命的后期,为准备写作《神学大全》,他撰写了许多不同类型的著作。他撰写的关于许多争论问题的著作,在《神学大全》中都可以找到其对应的部分。为了这一工作,他撰写了许多关于亚里士多德学派和新柏拉图主义的评论。除了这些独立的评论,撰写《神学大全》构成了他短暂生命最后10年中最重要的计划,甚至这些评论也都与《神学大全》密切相关。继那些独立成篇的演讲手稿之后,《神学大全》为他的学生提供了更为简洁精炼的神学观点。
  《神学大全》也可以帮助现代读者了解在《神学大全》产生以前,阿奎那就那些充满争论的问题所撰写的作品。例如,历史学家一般把《围绕真理的纷争问题》视为阿奎那在12世纪50年代晚期——他在巴黎的第一个时期——集中论述的人类陈述的真理问题。参阅阿奎那在《神学大全》中关于这一问题的讨论,可以发现其不同的侧重点。在第一部分的第16个问题中,他讨论了如何看待上帝的真实性,其目标是解释上帝的真实性,这是真理的基本尺度,这一神圣的观念为解释其他事物提供了范式。创造物体现了与上帝观念中的范式相一致的、第二位的真理标准。而真理的第三位的标准才为人类思想所拥有,即人类对物质对象的理解与创造物相符的真理。这种关于真理的论述包括两个层次,即人类自身是上帝观念中的范式的产物;人类关于真理的概念则以上帝的创造物为基础。对于现代读者而言,非常重要的一点是,我们所谓的真理,用阿奎那的术语来表达,仅仅是第三位的真理标准。
  根据现代的标准,这是一种具有多重标准的、复杂的真理观。离开这一认识就会误解阿奎那。当他为了对读者的理解能力进行启蒙而论述上帝时,并不包括这个题目。在第15个问题中,他讨论的仅仅是关于上帝的知识。在第16个问题中,他将关注的焦点集中在关于上帝的真理问题上。阿奎那由于习惯用学生便于掌握的方法提出问题,因此选择了这种方式介入对问题的讨论,其目的是帮助人类掌握旨在理解上帝真理的认识能力。这是一个类比证明。对阿奎那而言,人类活动的目的就在于澄清对神的本质的认识。将《围绕真理的纷争问题》与《神学大全》结合在一起来阅读,有助于现代读者更好地解读阿奎那,因为这样更容易发现他所揭示的真理与其神学方案之间的适应性。由于这个原因,在接下来的一章中,作者将集中讨论阿奎那的《神学大全》,以便为观察阿奎那对古典哲学和中世纪哲学的运用、发展和转变提供一个窗口。
  在1266—1273年间,也是他生命的最后的时刻,在尚未完成的作品中,阿奎那始终将关注的焦点集中在《神学大全》上,并按照自己的意愿对其体系进行建构。在评论《箴言录》时,阿奎那依据的是伦巴德的结构框架。许多神学家,诸如波拿文都、邓斯?司各脱(Duns Scotus)、奥克姆的威廉(William of Ockham)的著作,也多为对《箴言录》的评论,他们没有机会建构自己的神学框架。但阿奎那在他的《反异教大全》中则体现了建构自己神学框架的创造性,而《神学大全》则构成了阿奎那建构其神学框架的最好尝试。
书籍目录  

1 生平与主要著作
多明我修道会/
卡西诺, 1225—1239 年
那不勒斯与多明我会修士, 1239—1245 年
巴黎, 1245—1248 年
科隆, 1248—1252 年
巴黎: 学士和硕士, 1252—1259 年
意大利: 奥维多和罗马, 1259—1268 年
《反异教大全》
罗马: 《神学大全》
巴黎, 1268—1272 年
那不勒斯, 1272—1274 年
2 亚里士多德主义者?新柏拉图主义者
亚里士多德
阿威罗伊
迈蒙尼德
奥古斯丁
托名狄奥尼西者与《论原因》
阿维森纳
多明我会
3 《神学大全》与哲学
论文
哲学是足够的吗?
4 迈蒙尼德与否定方法
迈蒙尼德
阿奎那
神的本质及其分享
5 创造物的产生
上帝与创造物
创造物的产生
6 人类的灵魂
灵魂与肉体
如何研究灵魂的力量?
理解的物质对象
作为理解对象的人类自身的灵魂
作为理解对象的非物质存在
来世生活中的理解
模仿
意志
7 上帝
与创造物相关的上帝的作用
创造物的作用
8 美德
习惯与美德
亚里士多德及其超越
上帝与自然法
审慎
正义
勇敢
节制
模仿上帝的完美
结 语
参考书目
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